Le Pavé Mosaïque En Franc Maçonnerie

Naos en tant que l’un des trois Joyaux de la Loge. Les trois colonnettes qui encadrent le pavé mosaïque sont disposées en équerre. L’entrecroisement formé à l’ouverture et à la clôture des travaux par la canne du Maître des Cérémonies et l’épée de l’Expert adopte également cette forme. Après l’ouverture des travaux, nous devons nous déplacer en Loge en mar­quant l’équerre aux angles du pavé mosaïque. Du point de vue matériel, l’équerre est un objet qui, dans notre tradition, indique l’angle

ainsi rappelé en permanence à l’Apprenti via son Tablier, lors de chaque Tenue. Au temps des Cathédrales, le Tablier des opératifs protégeait les zones sensibles sans autres pensées que de se protéger des agressions extérieures. Aujourd’hui en Maçonnerie spéculative, c'est-à-dire philosophique, il ne couvre que le bas-ventre. Le principal objectif est d’illustrer la division du corps humain en deux parties distinctes : - la partie noble qui contient la tête, le cœur. Celle qui est le siège de la

flanqué des ailes de Maât dans le style du Temple d’Edfou. Le Pavé Mosaïque : Au centre de la Loge, au sol est disposé un grand rectangle (appelé « pavé mosaïque ») constitué de  carrés noirs et blancs de 10 cm de côté en proportion de 9 x 12 = 108 cases, le côté le plus long étant dans l’axe du Temple :  Orient - Occident. La largeur possédant le plus de carrés blancs est placée du côté de l’Orient. La tranche du pavé mosaïque est de couleur rouge vermillon. Le tableau de Loge du premier

de cette planche s’articulera en trois parties : un propos introductif, la description, la symbolique du tableau de loge et la perception personnelle que le tableau de loge m’a inspiré. Introduction : Selon Jack Chaboud, dans son ouvrage Franc-Maçonnerie Histoire, Mythes et réalités, « le tableau ou tapis de loge est la représentation maçonnique d’un grade donné ». La forme géométrique du Tapis de Loge est celle d'un carré long, c'est-à-dire que sa longueur est égale à deux fois sa largeur

II) Les symboles de la franc-maçonnerie 1) Les tenues des francs-maçons : Ceci est une tenue d'un Grand Maître de la maçonnerie anglo-saxonne. On peut y voir de nombreux accessoires permettant de distinguer un Grand Maître d'un simple franc-maçon : -Le tablier comporte des symboles de l'histoire franc-maçonnique notamment le tournesol qui symbolise le soleil, la branche d'acacia qui symbolise le mythe d'Hiram (voir par ailleurs), lépi de blé qui est le symbole de la fécondite et le tau signifiant

perfectionnement qui doit nous animer - Le Ciseau qui vient parfaire l’œuvre en rendant la pierre tout à fait conforme à son emploi qui symbolise la méthode maçonnique - La Règle à 24 divisions qui symbolise au Premier Degré la journée du Franc-maçon dont toutes les heures doivent être utilement employées. Notons que cette dernière orne le sautoir du frère expert, entrecroisée d’une épée, toutes deux surmontées d’un œil. Héritière de la coudée, la règle-outil présente les rapports qui

mur pour l’affermir autrement dit une série de pierres superposées qui consolident un travail de maçonnerie…C’est le maçon lui-même qui forge ces chaînons, dont il est à la fois la matière et la force, le métal passif et l'ouvrier conscient. Disait Plantagenet… C’est aussi la Ronde symbolique chantante faite au cours des cérémonies des « fraternités » tel que le compagnonnage, la franc- maçonnerie, les scouts). Son origine remonterait au moyen– âge ,cette chaîne puissante de fraternité unissait

capacités sensoriels.2- Pourquoi ce silence maconniquea- Silence interieurIl y a plusieurs silences en Franc maconnerie, tout d'abord le silence extérieure que l'on retrouve dans le temple comme dans les lieux de cultes. C'est ce premier silence extérieur qui nous montre le chemin et nous ouvre la porte du silence intérieur et plus précisement notre silence intérieur.Dès notre premier contact avec la Franc Maçonerie, nous sommes déja en lien avec ce silence, mais bien sûr dans ce brouillard épais qui nous

rituel du 1er degré les points concernant notamment ce que nous venons faire en maçonnerie et plus particulièrement moi. « Que fait-on dans une loge de Saint Jean ? » et le VM répond « on y tresse des couronnes pour la vertu ; l’on y forge des chaînes pour les vices » « Que venez-vous faire ici ? » et le VM répond également « vaincre mes passions, soumettre ma volonté à mes devoirs et faire de nouveaux progrès en maçonnerie » « à quoi travaillent les apprentis ? »continuent le VM et apporte la réponse

traduite par les hébreux : la synthétisation au travers des sephiroths, époque très riche qui a permis une nouvelle forme d’enseignement par le symbolisme lié aux constructeurs devenus « Franc maçons » Ce drôle d’arbre avec les racines en l’air appelé arbre sephirotique synthétise assez bien la vision du monde tel que le Franc maçon la perçoit. De la richesse du royaume sur Terre en passant par la gloire et la victoire puis à travers l’équilibre des contraires de Gebourah et essed engendrerons la Beauté