Les Monarchomaques

catholiques ou protestants, les monarchomaques sont tous des opposants de l'absolutisme naissant que les différents rois français tentent d'imposer. La régence de Catherine de Médicis suite aux minorités successives de ces Fils François II puis Charles IX ont destabilisé la monarchie. Le roi Henri III (dernier fils de la reine mère a accéder au trône de France) accepte donc de régner sur un royaume déchiré par la guerre civile. Les protestants (les plus connus des monarchomaques) élaborent une thèse selon

politiques, séance 6 : « la monarchie contestée : les monarchomaques et les guerres de religions ». Dissertation : « est-il permis de tuer le roi ? » A partir de 1562, en France les catholiques s’opposent aux protestants dans des guerres civiles appelées « guerres de religions ». Ces guerres vont donner lieu à une abondante littérature anti-absolutiste, portée par des auteurs « monarchomaques ». Initialement, la littérature monarchomaque est celle de penseurs calvinistes, protestants et qui

préfiguration de l’Etat. 2 – Le déploiement de la souveraineté La théorie de la souveraineté s’est dégagée au 16ème siècle, en réaction des idées des monarchomaques qui s’inscrivent dans le contexte des guerres de religion. C’est parce qu’ils remettaient en question la souveraineté du roi que celle-ci a été exaltée. a) Les monarchomaques Littéralement, ce terme désigne, ceux qui combattent les monarques ; ceux-ci ont été auparavant des protestants, et leurs idées ont été reprises par les

que l’impérium est indivisible et absolue. Avec lui s’affirme l’idée que la concentration du pouvoir est utile pour qu’un Etat puisse fonctionner et ceci dans un minimum de main. Condition existentielle pour la survie d’un Etat Contraire des Monarchomaques. Pourtant il y a une idée de souveraineté populaire, mais ils la déplacent juste des mains du Prince. Mais, ils n’ont jamais défendu une idée de la souveraineté populaire. Ils défendent juste la religion réformée. Leurs intentions sont religieuses

hérésies se développent, des schismes se multiplient. Ce phénomène n’est pas nouveau en Europe, mais de par son ampleur et sa gravité, la crise va réussir à diviser la chrétienté en Occident. Ces guerres entraîneront le développement d’idées monarchomaques. ● LA REFORME PROTESTANTE Evènement politique et national. En Allemagne, elle peut être considérée comme la « fille des princes » car elle se développe sous l’autorité des princes qui cumulent en Allemagne l’autorité au temporel comme

sera remise en cause (cette royauté) par les guerres de religions, elles font secouer la monarchie française et l’ensemble de France en général. Les monarchomaques vont contester le fait que le pouvoir soit détenu par un seul, ils veulent une monarchie tempérée, théorie soutenue par John Locke. Des théories du droit vont s’opposer aux monarchomaques, ils veulent préserver l’institution monarchique. Parmi ces penseurs éminents, il en est un, Jean Bodin grand penseur du XVI siècle. En France d’un point

de l'événement est discutée chez les historiens. [à développer] Conséquences de la Saint-Barthélemy : Montée de la contestation : a) Les monarchomaques : Les traités monarchomaques : L'indignation provoquée par la St Barthélemy fait naître chez les réformés des thèses politiques nouvelles soutenues par ceux qu'on a appelés les monarchomaques. Ceux-ci ne récusent pas l'existence du roi, ils combattent l'exercice solitaire de la puissance monarchique. Leurs idées sont notamment exposées dans

Clément). Apres ce regicide, on se demande si la royauté a encore un sens. C'est la doctrine qui va venir en aide a la fonction de souveraineté => les monarchomaques. (si roi enfreind le droit commun (comme assassinat) on peut alors legitimement le tuer). Les légistes (J. Baudin) vont alors auver les idées de souveraineté. Les oeuvres des monarchomaques vont permettre de limiter l'autorité royale. Le pouvoir royal est encore legitime => l'unité de l'etat ne se fera qu'autour du roi. Les légistes =>

souveraineté sous l’ancien régime. Bien que ces livres n’ont aucune valeur officielle, ils sont d’une importance capitale dans la formation de la notion d’Etat ainsi que de la souveraineté. Ce texte juridique vient en réaction à la théorie des monarchomaques sous le règne d’Henri III. En effet, ces derniers composés aussi bien de protestants que de catholiques remettent en cause la souveraineté royale. C’est pour cette raison que beaucoup d’entre eux sont des partisans du régicide. C’est-a-dire que

couronne. Par ailleurs les l'expression « (le parlement) déclare tous traités faits ... nul et de nul effet et valeur » marque profondément le caractère autoproclamée de la prérogative nouvelle. En outre il s'oppose alors, en creux à la conception monarchomaque, qui, obéissant au principe de la souveraineté « per populum », voulaient réinstaurer l'élection du roi par les états généraux. La ligue, puissante faction politique catholique, aurait alors monopoliser le pouvoir politique ce dont ne pouvait s'accommoder