Loi sur les rapports entre l'État et les établissements d'enseignement privés

cadres techniques et en compétences de premier ordre pour assurer la gestion, l’encadrement et la production dans tous les secteurs et dans tous les domaines… » « …En abordant cet aspect, la commission se doit d’examiner la situation du secteur d’enseignement et de formation privée, pour définir son rôle, consolider sa place et l’encourager à participer, aux côtés des institutions publiques, aux efforts déployés dans ce domaine, en tenant compte à la fois des objectifs éducatifs et des intérêts des

d’accommodements religieux très médiatisés ont suscité un profond malaise au Québec. Ces accommodements ont heurté des valeurs chères aux Québécoises et Québécois, telles l’égalité entre les femmes et les hommes et la neutralité religieuse de l’État. Mandatée pour étudier ces enjeux, la commission Bouchard-Taylor a remis son rapport en 2008. Depuis, rien n’a été réglé. Ces divisions résultent en partie de l’absence de règles claires pour baliser les demandes d’accommodement religieux. Pour préserver la

l’éducation des enfants relevant jusqu’à maintenant du rôle des familles. Entre le XVIIIème et le XIXème siècle, l’école française n’a cessé d’évoluer, essayant de s’adapter aux besoins de sociétés (l’ère de l’industrialisation). L’adaptation s’est faite par l’enseignement qui, au fil des ans, est devenu plus scientifique, avec de nouvelles matières telles que les mathématiques et physique, et par l’évolution des établissements (collèges et lycées) et la formation des maîtres. Durant ce siècle

  Conseil constitutionnel, Décision n°77-87 DC du 23 novembre 1977, Loi complémentaire à la loi n° 591557 du 31 décembre 1959 modifiée par la loi n° 71-400 du 1er juin 1971 et relative à la liberté de l'enseignement. .......................... 2   Document 7 :   Conseil constitutionnel, Décision n°93-329 DC du 13 janvier 1994, Loi relative aux conditions de l'aide aux investissements des établissements d'enseignement privés par les collectivités territoriales ............................. 3

d’élaborer les contenus et l’organisation pour le peuple. 1789 Déclaration des droits de l’homme et du citoyen « Les hommes naissent libres et égaux en droits. Les distinctions sociales ne peuvent être fondées que sur l’utilité commune » (art.1) 1792 Rapport Condorcet Instituteur, institutrice (instituer : élever, éduquer). Instruire le peuple de la « raison des faits » et non plus des croyances Laïcité formulée par Condorcet : pas d’instruction religieuse, pas de prosélytisme, respect des croyances

les restrictions liées à la liberté de conviction et de religion en amendant l'alinéa 3 de la déclaration de 1981 : « La liberté de manifester sa religion ou ses convictions ne peut faire l'objet d'autres restrictions que celles qui, prévues par la loi, constituent des mesures nécessaires, dans une société démocratique, à la sécurité publique, à la protection de l'ordre, de la santé ou de la morale publiques, ou à la protection des droits et libertés d'autrui. »4 En France Concernant la France,

instruction commune à tous ont été posés. Le système éducatif était également réparti en trois niveaux : le primaire, le secondaire et le supérieur, une division qui existe toujours aujourd'hui. Plus tard, Napoléon a donné le monopole du système éducatif à l’Etat, et c’est de son règne que datent certaines des grandes écoles structurées selon le code militaire, telles que Polytechnique. Avec Jules Ferry (1881-1882), sous la IIIe république, l’école a été rendue obligatoire et gratuite, ainsi que laïque, ce

Aller à : navigation, rechercher L’éducation en Côte d’Ivoire a été successivement sous l’influence de la tradition, de l’Islam puis du Christianisme intervenus sur le territoire à la faveur de la colonisation du pays. Des établissements d’enseignements confessionnels demeurent encore dans le pays en 2010 mais ils ne constituent plus l'essentiel d’un système largement laïque et structuré en plusieurs paliers. Ceux-ci comprennent l’enseignement préscolaire, primaire, secondaire et supérieur

Thème n°2: Pluralisme des croyances et des cultures dans une république laïque Sommaire I) Qu’est ce que la laïcité ?.....................p4 A- HISTOIRE DE LA LAICITE………………………………………………..p4 B- LES TEXTES DE LOI………………………………………………………...p7 C- TOLERANCE ET LAICITE………………………………………………….p10 II) Laïcité et espaces publique …………p11 A- A L’ECOLE ……………………………………………………………………...p11 B- AU TRAVAIL........................................................................

gouvernement accorde une haute priorité à l’éducation et à la formation professionnelle car il reconnaît que les ressources humaines sont l’une des rares ressources et, en même temps, l’un des principaux atouts du pays. Selon l’article 7 de la loi portant orientation du système éducatif Djiboutien du 10 juillet 2000, « la finalité du système éducatif est de rendre les Djiboutiens capables de contribuer au développement économique social et culturel de leur pays. Le système éducatif prépare