• L’imagination morale se résume-t-elle à la pitié ?
    se nourrit de la différence, de l’extraordinaire, du non-habituel chez autrui, non du similaire, de l’ordinaire, de l’habituel. L’imagination est stimulée par un décalage. Je n’ai pas à me mettre à la place de celui qui partage mon sort puisque c’est aussi ma place. L’imagination morale ne procède...
    Premium 3893 Mots 16 Pages
  • Sade
    perdu le souffle. Oserez-vous dire à présent que l’un plait mieux à la nature que l’autre ? » (page 240  La philosophie dans le boudoir) Seul l’orgueil humain peut penser l’homicide comme un mal absolu. Les animaux se tuent entre eux ; l’homme tue les animaux, l’homme est un animal comme les autres...
    Premium 3226 Mots 13 Pages
  • ta bu mon yop
    à sa sœur. Le roman se compose ainsi de trois récits emboîtés, dont le récit de la créature est le récit central, donc sans doute le plus important. Notons en outre que cette structure assimile la créature aux autres narrateurs (Walton, Frankenstein, à qui l’on peut ajouter Mary Shelley elle...
    Premium 5326 Mots 22 Pages
  • Le roman et ses personnages : visions de l’homme et du monde.
    d’oublier, et surtout ce qui vous a fait crever, et de crever sans comprendre jamais jusqu’à quel point les hommes sont vaches. Quand on sera au bord du trou faudra pas faire les malins nous autres, mais faudra pas oublier non plus, faudra raconter tout sans changer un mot, de ce qu’on a vu de plus...
    Premium 11217 Mots 45 Pages
  • La légende des siècles de hugo
    le vérifier en relevant le champ lexical de la peur : »la peur », « affreux », « monde noir », « saigner ». Dans « Les Mangeurs », Hugo dénonce un fois de plus l’appétit féroce qu’ont les puissants à dominer la vie des autres « ils sont ceux qui nous mangent. La vie des hommes, notre vie à tous...
    Premium 3379 Mots 14 Pages
  • terminale identité et diversité
    . Enfant, elle pensait être Française comme son père. Mais étant donné que les autres la mettent à l’écart, elle souffre. Elle souhaite finalement avoir un visage de blanche pour être intégrer dans la famille, la place à l’école et dans la société. Analyser : Question 1 : La phrase « et cette...
    Premium 977 Mots 4 Pages
  • Est-il vrai que de tout mal on peut tirer un bien
    . Pensons aussi à celles ou ceux qui ont subi le traumatisme d'un viol, d'un meurtre de leurs proches sous leurs yeux, et de sévices meurtrissant leur chair et assombrissant leurs âmes à vie. Peut-être en réalité que, contrairement à ce que dit Socrate, il y a des injustices qu'il est pire de subir que de...
    Premium 5674 Mots 23 Pages
  • Mouvement en Égypte
    relation entre prolétariat et bourgeois est corrélationnelle puisque les uns apportent leur force de travail et les autres leur donnent du capital qui leur servira à la survie. On peut apercevoir que les études de ces auteurs, leurs opinions et leurs pensées convergent par rapport aux événements...
    Premium 4214 Mots 17 Pages
  • Force et justice
    indissociables. Mais, dans les faits, c'est la force qui a corrompu la justice et se prétend juste à sa place. On peut donc s’interroger : Peut-on mettre la force au service de la justice sans que le processus ne s’inverse ? Les hommes ne respectent-ils la justice que parce qu’ils y sont contraints ? La...
    Premium 2178 Mots 9 Pages
  • Le dernier jour d'un condamné de victor hugo
    foule et la haine pour le condamné : Le condamné déteste la foule et il craint ce que la foule peut penser de lui. La foule aussi hait le condamné pour ce qu'il a fait, mais il y a dans la foule beaucoup de gens qui ne connaissent pas le condamné, mais qui pour être comme les autres, comme la...
    Premium 1175 Mots 5 Pages
  • Technique
    -elle à l’ordre de la nature. Elle confère à l’homme une place particulière dans la nature. L’homme n’est plus en défaut par rapport aux animaux comme l’affirme Hume : « Il est capable de suppléer à ses déficiences et de s'élever à une égalité avec les autres créatures, voire d'acquérir une supériorité...
    Premium 10213 Mots 41 Pages
  • Coups de pilon
    Guinée au début de la semaine prochaine en compagnie de Abdou Moumouni, de Joseph Ki-Zerbo et quatre autres professeurs africains. Comme je l’ai écrit, il est des cas où celui qui se prétend intellectuel ne doit plus se contenter de vœux pieux et de déclaration d’intention mais donner à ses écrits un...
    Premium 5275 Mots 22 Pages
  • De l'esclavage des nègres -montesquieu
    dernier lieu, c’est l’hypocrisie européenne que Montesquieu dénonce, car ceux-ci, en plus d’avoir des pratiques inhumaines, se présentent comme ayant des valeurs morales reposant notamment sur la religion, mais ils prêtent à Dieu leurs propres idées et préjugés : « On ne peut se mettre dans...
    Premium 2754 Mots 12 Pages
  • Corpus
    est un élu. Il s’agit d’un être totalement différent des autres, à l’image du Christ qui a enduré la souffrance et le martyr. Il est bienveillance et souffre pour le peuple. Sa mission est d’éclairer la foule. Le poète est un être entre deux mondes : Dieu et les hommes. De nombreuses hyperboles...
    Premium 1525 Mots 7 Pages
  • Henri GODARD, Louis Guilloux romancier de la condition humaine
    Rysselberghe). La génération des hommes au sang noir (génération des survivants de la guerre de 14). Cripure, personnage central et focalisateur. Roman sous-tendu par alliance d’interrogation métaphysique et de révolte sociale. Roman qui a tout pour être placé du côté de la tradition romanesque du...
    Premium 4647 Mots 19 Pages
  • Devoir de philosophie
    une inégalité naturelle entre les hommes, car chaque individu est un être à part entière qui diffère des autres. La nature répartit les qualités entre les hommes sans discernement. Le hasard règne en maître absolu. Cela dit, cette façon de voir est bien rapide. On peut estimer que les inégalités...
    Premium 13636 Mots 55 Pages
  • Une vie de boy
    prétendre à un renversement de la tendance. Selon Perrot, l’ethnocentrisme est défini comme l’attitude d’un groupe consistant à s’accorder une place centrale par rapport aux autres groupes, à valoriser positivement ses réalisations et particularismes, et menant à un comportement projectif à l’égard...
    Premium 6631 Mots 27 Pages
  • Leviathan
    en place de la propriété par la force qui oblige les hommes à respecter leur conventions. Pourquoi le fou peut-il dire que l'injustice ne serait pas contraire à la raison? Le fou considère la justice indépendamment de Dieu, et dit que l'injustice n'est pas contraire à la raison car elle nous...
    Premium 5676 Mots 23 Pages
  • De l'esprit des lois.
    est visible également par l’emploi de tournures catégoriques qui ne justifient en rien la thèse défendue mais soulignent la certitude du narrateur quant à ce qu’il énonce. On trouve ainsi : « ils ont dû », « il est presque impossible », « on ne peut se mettre dans l’esprit », « Il est si naturel de...
    Premium 2049 Mots 9 Pages
  • Commentaire montesquieu l'esclavage des negres
    l’hypocrisie européenne que Montesquieu dénonce, car ceux-ci, en plus d’avoir des pratiques inhumaines, se présentent comme ayant des valeurs morales reposant notamment sur la religion, mais ils prêtent à Dieu leurs propres idées et préjugés : « On ne peut se mettre dans l’esprit que Dieu, qui est un être très...
    Premium 2059 Mots 9 Pages