Résumé :
A l’heure de la décentralisation et de la communalisation au Burkina Faso, il s’avère nécessaire pour les acteurs et les partenaires du développement des populations du Sud-Ouest burkinabè, de connaître un tant soit peu l’organisation traditionnelle de l’espace de vie des Lobi et des Birifor. Le DĮ Į ou Tĩgan chez les Lobis et les Birifors désigne bien l’espace villageois. Mais quelle est la taille moyenne de ces villages lobi et birifor ? Pourquoi les Lobis et les Birifors ont-ils si peur de l’esprit de la terre villageoise ? Comment se célèbre la fête annuelle de l’esprit de la terre villageoise chez ces peuples du sud-Ouest Burkina ? Comment le dĮthĮl-dααr ou le tĩgan-sob en tant que chef de terre chez les Lobi et les Birifor administre-t-il ceux qui sont sous sa juridiction politico-religieuse ? Quelle relation entretient-il de nos jours avec l’administration étatique locale ? Comment procède-t-il pour prévenir les conflits fonciers et les problèmes domaniaux divers ?...
Voici autant de question auxquelles nous allons répondre dans notre conférence sur l’organisation de l’espace villageois DĮ Į ou Tĩgan chez les Lobi et les Birifor du sud-Ouest Burkina Faso. Ce sera l’occasion de partager nos expériences vécues dans les différents villages birifors et lobis à l’heure de la politique gouvernementale de la décentralisation et de la communalisation au pays des hommes intègres.
Introduction Générale
A l’heure de la décentralisation et de la communalisation au Burkina Faso, il est nécessaire pour les acteurs et les partenaires du développement des populations du Sud-Ouest burkinabè, de connaître vraiment l’organisation traditionnelle de l’espace de vie des Lobi et des Birifor. C’est dans ce sens que notre exposé portera sur l’organisation traditionnelle de l’espace villageois lobi et birifor dénommé, DĮ Į ou Tĩgan. Il s’agira pour nous de présenter les niveaux de responsabilité dans un village lobi ou birifor d’hier et d’haujourd’hui.
Pour ce faire,