Aimons-nous vraiment la liberté ?

1353 mots 6 pages

AIMONS-NOUS VRAIMENT LA LIBERTE ?
AIMONS-NOUS VRAIMENT LA LIBERTE ?

A. Analyse du sujet :

* Analyse des termes :

* La Liberté : Capacité d’agir sans contrainte Autonomie => capacité de donner ses propres règles, de se gouverner ou d’obéir qu’à soi-même Indépendance => n’avoir besoin que de soi-même (indépendance d’esprit : penser par soi-même)

* Aimer : Sentiment d’affection et d’attachement envers un être ou bien dans notre cas, un état qui désigne la possibilité d’action et de mouvement sans contraintes : La liberté. Désir => aspect de notre condition qui peut être jugé fâcheux. Il est aussi pourtant à la source de notre grandeur.

* Arguments : POUR | CONTRE | -Car par définition la liberté est absence de contraintes et est synonyme d’indépendance et d’autonomie/ Faire ce que nous voulons.- Car nous ne pouvons pas être heureux quand nous ne sommes pas libre de nos choix.- Car pour s’épanouir nous devons pouvoir prendre nos décisions. | -Car nous voulons aussi que la liberté des autres soit moins importante que la notre. -Car la liberté doit être limitée par des règles qui nous encadrent dans la société.-Car être diriger nous rassure en quelque sorte, car nous n’avons pas besoin de prendre de décisions. -Car la contrainte fait désirée la liberté.-Car nous avons peur de ne plus être libre lorsque nous aimons quelqu’un, peur de l’engagement.-Ne pas se sentir assez grand et mature pour se débrouiller seul, peur du danger/ de l’indépendance.-Car la liberté des uns s’arrête où commence celle des autres. | B. Problématique :
D’un côté la liberté est limitée par des règles qui nous encadrent dans la société,

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Peut-on vouloir ne pas être libre ?
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Il semble difficile de soutenir que l’homme puisse volontairement accepter d’être asservi, tout autant que d’affirmer que l’homme ne doit en aucun cas vouloir restreindre sa liberté. Est-ce possible de vouloir librement renoncer à sa liberté ou l’absence de liberté n’est-elle jamais choisie mais toujours forcée? En réalité, une totale liberté de l’être humain ne peut être qu’utopique. En effet, cela imposerait une absence de lois, et sans celles-ci , une anarchie qui amènerait violence et désolation partout dans le monde .Or, dans la nature humaine, il n’existe qu’une seule chose capable d’éveiller la raison : la peur de mourir .….

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sommes nous reelment libres ?
373 mots | 2 pages

Notre liberte c est prendre la desision la qui nous semble la plus pertinante. « La liberté des uns commence là où s’arrête celle des autres », voilà où nous mène une liberté sans contrainte. L’idée que sans loi ce serait l'anarchie au sens négatif de ce terme, chacun faisant ce qu'il veut, il risquerait d'empiéter sur la liberté de son voisin. " Ce serait la loi du plus fort".….

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Philosophie texte de rousseau lettres écrites de la montage 1764
1311 mots | 6 pages

Il faut savoir que l’indépendance, c’est l’absence des contraintes, des obligations qui s’exercent sur nous et que la liberté c’est l’autonomie, c’est-à-dire le fait d’obéir aux lois que l’on s’impose en tant qu’être de raison. Rousseau refuse la définition de la liberté comme indépendance. Pour lui, être indépendant, c’est satisfaire ses désirs et de faire ce que bon nous semble pour notre plaisir personnelle, c’est donc faire ce qui nous plaît mais il faut….

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Sommes-nous vraiment libres ?
850 mots | 4 pages

ST2S Chapitre III Sommes-nous vraiment libres ? Ce cours apporte des compléments aux chapitres I (sur la nature) et II (sur la technique) qui nous ont déjà amené des éléments de réflexion sur la liberté. Introduction : La question « Sommes-nous vraiment libres ? »….

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Fiche lecture sur la maladie d'alzheimer
3933 mots | 16 pages

Une telle affection s’installe petit à petit sur une….

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Jnbjuh
371 mots | 2 pages

- L’autoportrait du libertin : le texte fonctionne comme un portrait du libertin type, incapable de résister à la beauté féminine, principalement guidé par sa vue (champ lexical du regard), conquérant par nature (il est un aristocrate), orgueilleux (sa perte est déjà visible, lisible). Questions possibles : - Quelles sont les stratégies argumentatives employées par le personnage pour défendre son point de vue ? - En quoi ce texte vous paraît-il illustrer le thème du libertinage ? - En quoi cette tirade annonce-t-elle les grands enjeux de la pièce ?….

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Philomaitrisedesoi
1926 mots | 8 pages

Il s'agit d'une question incontournable de notre société puisqu'elle pose le problème de liberté et de responsabilité chez l'homme. L'homme est il capable de maitriser son inconscient et donc agir de manière libre et responsable? Pour y répondre nous allons dans un premier temps étudier en quoi l'inconscient met en péril la maitrise de soi. Dans un deuxième temps, nous nous arrêterons sur les conditions de la maitrise de soi, c'est à dire notre capacité à utiliser notre raison et la connaissance de nous même, à mobiliser notre volonté pour tenter de nous maitriser. En conclusion nous chercherons à comprendre s'il est possible d'agir de manière libre et responsable, malgré le poids de notre inconscient.….

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Monsieur
1911 mots | 8 pages

Nous verrons qu’être libre s’apprend. Définissons la liberté La liberté désigne la capacité à agir en conformité avec soi-même, sans que rien ni quiconque n’interfère. La liberté est une capacité, cela suppose que nul n’est obligé de faire usage de sa liberté. Il existe différents degrés de liberté dont on peut plus ou moins faire usage : liberté de mouvement, d’expression, de penser, liberté religieuse, d’association etc.. Agir en conformité avec soi-même indique le fait de se réaliser soi-même. Aussi, tout ce qui peut s’interférer entre moi et mes actes (physiquement, moralement, juridiquement Etc..)….

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perdre sa liberté
697 mots | 3 pages

- 5) pouvoir d?action conformément aux lois au sein d?une société (liberté civique) sociabilité, soumis aux règles sociales, intersubjectivité, en ce sens la liberté n?est qu?une aliénation de l?Alliée-Nation? - 6) autonomie = αυτο-νομος = soumis à sa propre loi, αυτο-λογεω ou égologie, etc? - 7) indéterminisme, « sage non-agir », au sens où la décision….

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L'essai est-il le genre littéraire le mieux à même pour dénoncer les défauts d'une société ?
2093 mots | 9 pages

De cette manière, il s’interroge sur certains sujets, phénomènes de société, et ainsi fait partager son opinion au lecteur, aussi engagée soit-elle. L’essai a pour faculté d’offrir une certaine liberté à l'auteur. Celui-ci choisit le sujet sur lequel il veut disserter, il organise son écrit comme il le souhaite au gré de sa pensé, sans contrainte, et il exprime ainsi absolument tout ce qu’il lui est nécessaire d’extérioriser. Dés de début de son écrit, sa thèse est présentée et imposée au lecteur, c’est-à-dire que celui-ci n’a pas de choix d’opinion, il sait de quoi l’auteur va parler, ce qu’il va défendre tout….

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Devons nous devenir libre?
1569 mots | 7 pages

Il y a un contradiction, du moins à première vue, à lier apprentissage et liberté, parce que le fait d’apprendre nécessite la règle, la discipline, et la rupture avec la spontanéité immédiate : donc une forme de contrainte. Admettre ce lien n’est-ce pas du même coup reconnaître que le sentiment immédiat de la liberté n’est pas la vraie liberté? Autrement dit que ce sentiment est une illusion ? Comment comprendre, au-delà du principe de droit, le rapport de l’individu à sa propre liberté ? Les Déclarations des droits de l’homme affirment que les hommes « naissent libres et égaux en droit ».….

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Sommes-nous libre ?
900 mots | 4 pages

Et dans un troisième temps nous parlerons de la liberté des adolescents dans la société en générale. Je vais tout d’abord donner ma propre définition de la liberté ; La liberté est le pouvoir de pouvoir donner son avis, de pouvoir faire ce que bon nous semble, d’être où l’on veut, de pouvoir choisir. A l’école, l’élève doit suivre un règlement pour pouvoir vivre en harmonie avec les autres élèves et professeurs. Tout élève doit suivre les cours et les horaires qui lui sont donné.….

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Desirer autrui est ce attenter à sa liberté
1582 mots | 7 pages

Faut-il assimiler le désir de l'autre à l'amour, ou l'envisager séparément du sentiment amoureux? Désirer quelqu'un est-ce aussi donner une part de soi-même? N'est ce pas celui qui désire l'autre qui renonce à sa liberté? L'enjeu de la problématique est le problème de la possession, car attenter à la liberté de quelqu'un, c'est lui enlever toute liberté d'agir. Dans une première partie nous verrons que lorsque le désir n'est envisagé que sexuellement, le désirant ne peut pas respecter la liberté d'autrui, ensuite nous verrons qu'il faut désirer l'autre en tant que sujet et non en tant qu'objet pour ne pas porter atteinte à sa liberté et enfin nous constaterons que désirer quelqu'un peut porter atteinte à sa propre liberté mais aussi que même si une personne….

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Bêtes de Voltaire
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Les animaux ont des sentiments et les expriment. Voltaire montre que les animaux ont des sentiments et savent les exprimer, il évoque un chien qui cherche son maître avec « des cris douloureux », qui entre dans la maison « inquiet », ce chien exprime sa souffrance. Enfin, qui trouve son maître « qu’il aime », ce chien éprouve de l’affection, ce dernier montre sa joie à son maître par « ses cris » mais aussi par « ses sauts » ou encore par « ses caresses ». Les animaux sont capables d’apprendre et de retenir. Les animaux sont capables d’apprendre et de mettre en œuvre ce….

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Philo
1126 mots | 5 pages

Marsauche Paul Tes 1 Dissertation Sujet : « Qu’aimer ? » Au sens ordinaire ce terme signifie éprouver une affection pour une personne ou encore un attachement à une valeur, à un idéal ou à une idée. Quel que soit donc l'objet, l'amour renvoie donc à un attachement vif, à une affection mais aussi à avoir un penchant, du gout, de l’intérêt pour quelque chose. Beaucoup de philosophes se penchent sur la question, comme Platon et Pascal, et tous ont des avis différents, parfois surprenants.….

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