Anthropo

2261 mots 10 pages

UNIVERSITÉ LUMIÈRE LYON 2

PaRcoURs dE LIcEncE

Sciences humaines et sociales

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anthropologie
Finalités professionnelles
L’ethnologie a pour but la compréhension des spécificités des différents groupes culturels et sociaux. Basée sur une pratique directe du terrain (ethnographie), elle engage le chercheur à une observation participante de la vie des personnes étudiées et à un décentrement par rapport à son propre groupe. L’analyse comparative de la diversité des cultures débouche sur la connaissance des caractères universels de l’être humain (anthropologie). Grâce à des enseignements thématiques et des enseignements portant sur différentes aires culturelles, le parcours de licence d’ethnologie/anthropologie permet : • d’appréhender l’unité de l’homme à travers la diversité des cultures ; • de connaître les spécificités des sociétés traditionnelles et de mieux analyser celles des sociétés occidentales ; • de comprendre les problèmes que soulèvent la mondialisation et la rencontre des cultures dans les deux types de sociétés. Ce parcours s’adresse aux étudiants souhaitant s’orienter vers les secteurs de l’enseignement et de la recherche, de la muséologie et de la conservation du patrimoine, de la médiation culturelle, du développement social, de la coopération internationale, de l’action humanitaire. Il s’adresse aussi aux professionnels déjà en place dans les domaines du culturel, du social, du médical... qui trouveront dans les enseignements proposés la possibilité de mieux adapter leur pratique aux réalités sociales et culturelles nouvelles.

Prérequis
Le parcours requiert de la part du futur étudiant à la fois un bon niveau de culture générale, validé par des résultats satisfaisants au baccalauréat, et des qualités personnelles. Ces dernières peuvent être résumées ainsi : curiosité pour les autres cultures, ouverture aux autres, capacités de communication et d’apprentissage de langues étrangères, dispositions à la mobilité, sens de l’observation

en relation

Anthrop
404 mots | 2 pages

a) Danse des autochtones avec tambours Il y a d'abord eu un chant traditionel avc 4 amérindiens ( 3 filles, 1 gars). Ils avaient tous des habits typiquements indiens: des mocassins, des plumes comme décorations, des peaux de renards, des peaux d'ours et aussi accompagné de plusieurs objets dont les tambours, une genre d'arc, des plumes de perdrix et/ou de dindon. À la fin de chaques chants, les personnes disaient : yo ( ce qui signifie : '' J'ai dit ce que j'avait à dire.. ''). Comme deuxième chant, il y avait le Chant Huron de la paix.….

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anthropologie
272 mots | 2 pages

ANTHROPOLOGIE Pour cette étude anthropologique, nous allons étudier les codes vestimentaires de différents jours de la semaine de deux écoles. Nous avons traité l’étude dans des individus de l’âge adolescente des filles d’entre 14 et 17. Les écoles dont nous allons aborder l’étude sont « los Jesuitas » et le « Lycée Français de Madrid ». Dans le 1er, les normes vestimentaires sont claires et très strictes : chemise (avec col) obligatoire, chaussure sans semelle blanche,….

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Mémoire Asea
5809 mots | 24 pages

La thématique particulière que je voudrais traiter en tant qu’ASEA est celle de la culture, l’identité culturelle, l’interculturalité. Cette dernière notion est importante dans ma production artistique et dans mes rencontres. De plus, cette notion touche d’autres disciplines comme la philosophie, la sociologie, la psychologie entre autres. Enfin, un condensé de livres non exhaustif est développé entre les enjeux de l’enseignement artistique et le renforcement de l’identité.….

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Test
627 mots | 3 pages

Certaines études semblent indiquer que certaines cultures sont plus sensibles à ce phénomène que d'autres. Une étude notamment à montré une très faible prévalence de cette crise de la quarantaine chez les personnes de culture Japonaise ou Indienne, mettant en exergue que cette crise a une origine profondément culturelle. Les auteurs de cette étude ont émis l'hypothèse que la "culture de la jeunesse" présente dans la société occidentale expliquerait, au moins en partie cette crise.[3] Certains chercheurs ont montré que la quarantaine est le moment….

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Danone
1739 mots | 7 pages

Etude descriptive des groupes humains et des sous cultures. Nous avons choisis de réaliser cette étude auprès du magasin spécialisé Le Roy Merlin, situé à Paris Beaubourg. Ainsi, ce travail va se diviser en 2 grandes parties, une analyse ethnographique suivie d’une analyse ethnologique.….

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483 mots | 2 pages

I- Ethnocentrisme Considérer que sa culture c’est la culture dominante, et que les autres cultures sont abordés par rapport à la notre. Supérieur aux autres. Cela peut créer des mals entendus, des problèmes. II- E.T Hall C’est un anthropologue américain qui c’est spécialisé dans l’inter culturalité. Il a étudié le rapport aux temps : Approche monochronique : la personne va avoir tendance à s’isoler pour ne pas être déranger alors qu’elle travaille sur un dossier important.….

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Disseert
263 mots | 2 pages

Depuis 2009, il est professeur de sociologie à l’université Paris Ouest Nanterre et co directeur du Master Conduite de projets culturels, connaissances des publics. Avec Cœur de banlieue – Codes, rites et langages, David Lepoutre s’inscrit donc dans le champ disciplinaire de l’anthropologie sociale et de l’ethnologie et son domaine de recherche se situe plus précisemment dans la socio-anthropologie de la jeunesse et la sociologie de la ville. Issu d’un milieu bourgeois, David Lepoutre ignore la réalité des cités et décide après observations de diriger et concentrer ses recherches sur les différentes formes de raltions adolescentes dans leur autonomie, leur relation sociale ou encore dans leur opposition à la culture dominante, celle des adultes qui les encadrent, les éduquent ou les cotoient tout simplement. « J’ai immédiatement été frappé par l’âpreté et la dureté des relations interpersonnelles et notamment par la violence verbale et physique qui s’exerçait entre jeunes, à tout moment et en toute occasion, dans l’enceinte du collège….

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Anthropofie
330 mots | 2 pages

DEUX ECRIVAINS CONTRE LE COMMUNISME : George Orwell / Alexandre Soljenitsyne L’origine de notre travail vient principalement de l’œuvre d’Orwell : La ferme des animaux. En appondissent nos recherches sur Orwell j’ai découvert par la suite l’œuvre de Soljenitsyne : Une journée d’Ivan Denissovitch.….

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Antropo
4715 mots | 19 pages

Module 1 : introduction à la philosophie 1. Quʼest ce que lʼanthropologie philosophique? L’anthropologie philosophique est une branche de la philosophie dont l’unique objet d’étude est l’homme. 2. En quoi consiste la démarche philosophique?….

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Antropopaheg
870 mots | 4 pages

LA FRANCE ET L EUROPE AU 19 eme 1- la terreur periode de repression extremenment sanglante des revolutionnaires envers les monarchiques et tous ce conre la republiques A- Une instabilité politiques et militaire - desunion dans les coventions : oppositions entres les girondins(condorcet) et les montagnards(danton et robesppiere).….

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anthropologie
1606 mots | 7 pages

Outils: L'Oldowayen (- 2.7 à - 1.3 Ma), le plus vieil outil retrouvé... le Chopper Les plus anciens outils ont été utilisés il y a 2.3 à 2.6 millions d'années, au Paléolithique archaïque, en Afrique. Ils sont regroupés sous la dénomination de culture ou de civilisation Oldowayenne. Ces premiers outils sont des galets (ou des blocs anguleux) présentant un bord tranchant. Si l'ouvrier travaille l'outil et dégage 2 faces de tranchant on nomme alors l'outil chopping-tool.….

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Anthropophage
277 mots | 2 pages

Pour Voltaire les hommes dit civilisés se situe pas plus de deux ou trois degrés au dessus des gens du Kamtchatka. Il veut dire par cela qu’il y a moins de gens qui pensent que de gens qui ne pensent pas. « la multitude des bêtes brutes appelées hommes , comparés avec les petit nombre de ce qui pensent, est au moins dans la proportion de 100 à 1 chez beaucoup de nations. » Voltaire fait la différence entre deux types d’hommes , ceux qui pensent (une infime partie) et ceux qui ne pensent pas. (la majorité) »entre les hommes de pures instincts et les hommes de génies , flotte ce nombre immense occupé uniquement de subsister.….

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Peut-ont juger objectivement une autre culture ?
844 mots | 4 pages

DISSERTATION La culture est l'ensemble des connaissances d'un individu, c'est aussi le travail par lequel l'homme entretien et enrichit son esprit. Dans chaque culture « il y a un processus d'humanisation qui façonne l'être humain de manière propres dans des schémas éthnologiques ». Il existe différentes cultures, car il y a différentes époques et différents lieux, c'est ce que l'on appelle la diversité des cultures. Chaque individu à des préjugés sur les cultures étrangères à la sienne.….

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A quoi reconnaît-on l'humanité en chaque homme ?
1576 mots | 7 pages

A. Les critères de reconnaissance de l'homme Ce projet trouve son accomplissement dans l'anthropologie : elle observe les diverses cultures humaines pour dégager ce qu'elles ont de constant, et définir des traits communs à l'homme dans son universalité. Elle procède donc en partant des divers individus singuliers, concrets, s'efforçant d'atteindre une….

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La diversité des cultures sépare-t-elle les hommes ?
730 mots | 3 pages

La culture est en effet toujours celle d'un groupe, d'une communauté. Comment comprendre alors que la diversité puisse nous diviser ? Si c'est une nécessité de parler de cultures au pluriel en prenant en compte la leçon des ethnologues comment penser que c'est un facteur de division, c'est-à-dire vécu comme quelque chose de négatif, quelque chose qui empêcherait l'homme de vivre en communauté ? Le problème est de savoir si cette diversité culturelle , supposée et admise, est un facteur de division alors que la nature voudrait que l'homme vive en société et règle au mieux ses relations en dépassant tout conflit individuel ou communautaire. 1/ La nécessaire distinction des cultures L 'ethnologie montre que tout peuple, même celui qui n' a pas, grâce à l'écriture, tenu son journal intime, possède une culture.….

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