Antigone

738 mots 3 pages

Antigone dans la mythologie antique

• en grec ancien Ἀντιγόνη / Antigónê

• tragédie grecque de Sophocle

• écrite vers 441 av. J.-C.

• appartient au cycle des pièces thébaines, avec Edipe roi et Edipe à Colone

• Antigone est la dernière pièce

• tragédie en sept actes

• dans la pièce de Sophocle le personnage tragique n'est pas Antigone, mais Créon

• Antigone est l'instrument des dieux, Hémon le moyen et Créon la victime

• il existe une véritable dualité entre Creon et Antigone, chacun des deux, dans leur obstination, leur solitude et leur certitude sont de pur héros Sophocléen

Résumé

• Antigone a l’intention de braver l'interdiction d'accomplir les rites funéraires pour leur frère Polynice et cela sous peine d'être lapidée par le peuple thébain, car l'interdiction a été émise par le roi Créon

• Le Garde vient alors informer le roi du viol de son décret

• Antigone, la jeune fille affirme l'illégitimité de l'édit royal en se réclamant des lois divines, non écrites et éternelles

• Créon finit par disqualifier sa nièce : ce n'est pas une femme qui fera la loi et la fait placer en réclusion, là où doivent se tenir les femmes

• Hémon, le fiancé de la condamnée s'enhardit à déclarer à son père qu'il va faire une faute contre la justice

• Le dernier protagoniste sera Tirésias qui est venu dire au roi que les dieux n'approuvent pas son action et qu'il en pâtira pour la cité si Antigone n'est pas libérée et Polynice enterré

• Créon se ravise et décide d'aller procéder aux funérailles de son neveu avant d'aller délivrer Antigone

• Mais il est trop tard : celle-ci s'est entre temps pendue dans la grotte où elle avait été emmurée. Hémon tire son épée, ce que son père prend pour une tentative de le tuer, et se la plonge dans le corps pour mourir auprès de sa bien-aimée

• Retournant au palais, Créon apprend que sa femme Eurydice aussi vient de se tuer

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Antigone fait part à sa sœur Ismène de son intention de braver l'interdiction d'accomplir les rites funéraires pour leur frère Polynice — tué par son autre frère Étéocle lors d'une bataille où les deux frères veulent tuer l'autre pour devenir roi, mais les deux meurent —, et cela sous peine d'être lapidée par le peuple thébain, car l'interdiction a été émise par le roi Créon. Tout en reconnaissant la justesse du geste, Ismène refuse de la suivre dans cette entreprise (« je cède à la force, je n'ai rien à gagner à me rebeller »). Alors qu'Antigone s'en va accomplir ce qu'elle estime être son devoir religieux, Créon développe, avec quelque grandiloquence, devant le chœur des vieillards thébains — choisis pour leur docilité — sa philosophie politique (le service de la cité, le bien du peuple) et se propose crânement à l'épreuve du commandement et des lois. Il y glisse une menace voilée adressée au Coryphée, le soupçonnant de corruption (au service des esprits rebelles).….

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Créon comprit et se précipita au tombeau mais il était déjà trop tard. Antigone s'était pendue et son amant éploré, Haemon, chercha à tuer son père et en le maudissant il se suicida. Exemple de pièce où le mythe d'Antigone est mis en scène: Antigone de Sophocle; La thébaïde, de Jean Racine reprend le mythe des frères ennemis, mais Antigone n'y est pas l'héroïne violente et subversive de Sophocle; Antigone de Jean Cocteau; Antigone de Jean Anouilh;….

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Je l'ai réécrite à ma façon, avec la résonance de la tragédie que nous étions alors en train de vivre »[4]. Inspiré du mythe antique, mais en rupture avec la tradition de la tragédie grecque, le personnage d’Antigone (interprété par Monelle Valentin) devient l'allégorie de la Résistance s'opposant aux lois édictées par Créon / Pétain qu'elle juge iniques. Alors que la première est un échec, Antigone deviendra avec le temps l'œuvre la plus emblématique (et la plus jouée) de l'auteur. À la Libération, Anouilh s'érige contre l'épuration. Tentant de sauver la tête de Robert Brasillach, au même titre que 50 personnalités dont Albert Camus, François Mauriac, Paul Valéry ou Colette, il écrit en 1945 : « J'avoue avoir une certaine compassion pour les vaincus et redoute les excès de l'épuration ».[réf.….

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Mais Antigone s'est déjà pendue, ce qui provoque les suicides consécutifs d'Hémon et d'Eurydice (femme de Créon). Dans la tragédie de Sophocle Œdipe à Colone (jouée 38 ans après son Antigone) Antigone guide son père sur les routes après que celui-ci, ayant réalisé qu'il a tué son père et épousé sa mère, se soit crevé les yeux en se condamnant à une vie….

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