Au siècle des Lumières, un grand nombre de philosophes ont recours à l'apologue. Leur but est d'instruire, de dénoncer et de critiquer la société par le détour d'une fiction dont les péripéties et les personnages servent à les protégers de la censure . La fantaisie de l'auteur et son imagination teintée d’humour peuvent cacher des visées polémiques et didactiques. Aussi, nous pouvons nous demander si la fantaisie et l'humour ne servent qu'à faire rêver et à plaire au lecteur? Ou s’il n’y a pas aussi une forme de double énonciation? Nous allons aborder les effets de la fantaisie sur le lecteur de manière à montrer que l'apologue est un récit qui plait puis nous feront émerger les réelles volontées de l'auteur : faire réfléchir et réagir le lecteur.

La fantaisie et l'humour servent à divertir et à faire rêver le lecteur. C’est pourquoi l'auteur utilise des personnages atypiques et au caractère bien marqué. Ainsi le héros éponyme de Micromégas de Voltaire, signifie à la fois petit (micro) et grand (méga): son nom traduit ainsi ce qu'il pense: la relativité des proportions. De même dans Candide de Voltaire, le nom du maître, M. Vanderdendur repose sur un jeu de mot bien évident ou celui imprononçable du baron. Il en va de même pour la désignation des hommes d'église qui apporte un aspect très divertissant au récit.Nous retrouvons cette fantaisie dans le caractère des personnages. Le couple formé par Micromégas et le Saturnien est très plaisant car ce sont tous deux des géants surdimensionnés au caractère tout à fait opposé : quand l’un ne pense qu’en se fondant sur les préjugés, l’autre est sage et curieux face à la diversité de l’univers. Aussi, dans Candide, les raisonnements trop naïfs du héros lui confèrent de la sympathie et font sourire le lecteur. Rappelons ici le sous-titre de l’œuvre : Candide ou l’Optimiste !

D’autre part, la fantaisie est apportée par les récits de voyage qui font rêver les lecteurs qui s’amusent aussi de l’apport du merveilleux