Figure de pouvoir en Angola
2nd Partie

Statuette, Sceptres et Autres Symboles de Pouvoir

I/ Statuettes et Sculptures, Le pouvoir d’agir sur le monde
La sculpture du bois est un symbole de pouvoir particulièrement présent dans l’ethnie « Chokwe ». Les statuettes à la barbe et aux cheveux naturels, représentant l’ancêtre légendaire appelé Chibinda Ilunga, sont les plus célèbre et pour cause sont considéré comme des chefs d’œuvre de l’art de la sculpture sur bois en Angola.
Cependant les sculptures Chokwe ne peuvent être réduites à de simples objets décoratifs. En effet, la plupart, et notamment ceux liés aux rites, sont les indicateurs de la position et de la fonction sociale de chacun.
Leur fonction n’est pas de représenter ou bien de « faire beau », même si souvent leur efficacité et lié a la qualité de leur réalisation, mais d’incarner une intention, une idée. Ces objets si particuliers ne sont pas tant représentatifs de la façon dont leur créateur ou utilisateur voit le monde, mais plutôt de la façon dont ils souhaitent que celui-ci évolue, ou bien se perpétue.

II/ Les Sceptres, Insignes de Pouvoir
Bien qu’ils les aient collectés en nombre, les voyageurs et ethnographes se renseignèrent peu sur l’usage des sceptres. Véritables marques d’autorité, ils étaient tenus en main soit par le chef aux grandes occasions, soit par l’un des ses courtisans durant les réceptions officielles, les jugements, intronisations et autres. Ils étaient parfois remplacés par des cannes ou des bâtons sculptés, des massues courtes, ou des chasses mouches faites avec la queue d’une antilope ou bien d’un gnou.
Le sceptre ou la canne d’un chef pouvait être emporté par les émissaires de la cour afin d’attester de l’autorité de ces derniers.
Faisant partie d’un ensemble d’autres objets synonyme de pouvoirs, il atteste d’un rapport social, indique le statut du possesseur ainsi que l’attitude à adopter face au porteur
Les sceptres a personnages sont caractéristiques des Chokwe.