Athènes au Vème siècle avant JC.

Il n’y a qu’une union politique en Grèce, le monde grec est constitué de cités indépendantes les unes des autres. [cité = polis]
Une cité comprend toujours la ville + les territoires aux alentours.
Dans chaque cité, on trouve les mêmes monuments : * Les théâtres. * Des temples. * Des acropoles. * Des agoras (=marchés). * Des pnyx.
Il existe plusieurs types de gouvernement : * La tyrannie. * L’Oligarchie. * La Ploutocratie. * La Démocratie.

En quoi Athènes est une démocratie au Vème siècle av JC. ? Quelles sont les différences avec les démocraties actuelles ?

I-Etre citoyen à Athènes

a) La citoyenneté à Athènes
Division de la société [doc. 6 p.19] : Pour être citoyen à Athènes, il faut avoir plus de 18 ans, être né de père et de mère de familles citoyennes.
C’est donc le droit du sang qui détermine al citoyenneté à Athènes.
Ne sont pas citoyen les femmes et les enfants athéniens, les méthèques (étrangers libres) et les esclaves (étrangers non-libres). Il y a 11% de citoyens et 89% de non-citoyens.

Formation du citoyen [doc. 3 p.20] : L’éphébie est une sorte d’entrainement militaire pour apprendre à défendre la cité. Cette formation dure 2 ans.
A la suite de cet entrainement les éphèbes deviennent des citoyens à 20 ans.

b) Les fonctions des citoyens
Les citoyens à Athènes ont de nombreux droits : * Participer aux assemblées. * Posséder une terre. * Avoir accès aux magistratures. * Etre mieux défendu pendant un procès.
Ils doivent défendre leur cité, ils s’équipent militairement en fonction de leur fortune. Seuls les plus riches sont chevaliers. Les citoyens doivent participer à la vie de la cité ainsi qu’aux grandes fêtes religieuses car la religion est la base de la démocratie.

c) La religion civique
On rend un culte aux divinités poliades de la cité (divinités protectrices), l’assemblée ; les tribunaux, les fêtes, commencent tous par des