Dissertation

Philippe Walter affirme, en parlant du personnage de mélusine:" le mythe transcende une culture donnée pour relever d'un savoir universel de l’humanité. il est sans doute même la seule vraie science poétique de l'homme" (Philippe Walter, la fée mélusine, le serpent et l'oiseau, p.236).
Vous direz en quoi cette citation vous semble s'appliquer à la mélusine de jean d'Arras et aux autres personnes melusiniens rencontrés au fil de vos lectures.

Vieille comme le monde, la fin du monde est le mythe le plus universel que l’humanité ait conçu. De l’antiquité à la date fatidique du 21 décembre 2012 les hommes n'ont cessé d’agiter les peurs sur le phénomène. Le grand succès du mythe réside sur son ambivalence ; crainte et signes d’espoirs il demeure de nos jours annonciateur de catastrophes pour les uns et porteur d’espoirs pour les autres ; telles sont les caractéristiques intrinsèques du mythe. Dans l’extrait de (la fée mélusine, le serpent et l’oiseau. p236) de Philippe Walter. Ainsi Philippe Walter nous convie à chercher en quoi le mythe transcende une culture donnée pour relever d'un savoir universel de l’humanité ; tout en prenant le risque d'évoquer désormais celle ci comme vraie une science pour le commun des mortels.

Nous verrons successivement, le mythe dans son environnement immédiat : à savoir son contexte et son essor, puis la portée du mythe au de la même de son espace géographique. Sera également évoqué le mythe de Jean d'Arras version initiales et ses variantes. Enfin nous tenterons de savoir si le mythe s'avère au finale être une science ou non.
Grande figure de notre imaginaire collectif, l’histoire de la fée mélusine a connu son expansion sous la plume de Jean d'Arras par sa version initiale. Dans ses écrits celui-ci ne se doutait qu’il donnerait la voie à une pluralité du récit du mythe dont bien des écrivains et des auteurs s’emparèrent bientôt.
Dans l’une des variantes du récit merveilleux de