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Autant en emporte le vent

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Autant en emporte le vent
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Autant en emporte le vent

Êtes-vous plutôt "Taratata" ou "Fiddle-dee-dee" ? Plutôt Ashley Wilkes ou Rhett Butler ? Tara ou Les Douze Chênes ? Si ces termes vous parlent, c'est que vous aussi avez succombé au récit de l'amour tumultueux et inachevé entre l'ensorcelante (mais pimbêche) Scarlett O'Hara et le fascinant (mais cynique) Rhett Butler, sur fond de guerre fratricide entre Yankees et Confédérés. Vous aussi avez paniqué lors de l'incendie d'Atlanta et pleuré avec l'héroïne, abandonnée par son mari au seuil de son amour naissant, mais tardif ; vous aussi avez ironisé sur la gentillesse niaise de Mélanie et regretté l'orgueil démesuré de Scarlett. Des millions de spectateurs, toutes époques et générations confondues, ont expérimenté ces sentiments. Car Autant en emporte le vent, soixante-dix-huit ans après sa sortie, est devenu plus qu'un film : une légende. Mais, au fait, comment crée-t-on une légende ?

Règle numéro un : faire parler du film bien avant qu'il ne soit sorti en salles. Avec Autant en emporte le vent, le jeune producteur David O'Selznick était passé maître en la matière : annoncé en 1936, alors que le volumineux roman de Margaret Mitchell (plus de 1000 pages et trois volumes chez Denoël) était devenu un best-seller à l'échelle du pays, le tournage du film ne devait commencer qu'en 1939. Trois scénaristes se cassèrent les dents pendant trois longues années sur l'adaptation alors que Selznick faisait réécrire les pages des uns par les autres (Sidney Howard, plus productif, fut le seul crédité au générique). Le casting fit l'objet des rumeurs les plus folles et des négociations les plus ardues : le King Clark Gable ayant été désigné à l'unanimité par le grand public américain pour interpréter le séduisant et viril Rhett Butler, Selznick obtint de son beau-père Louis B. Mayer qu'il lui

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    425 mots | 2 pages

    Ce film est un film qui dérange. Il m’est en avant toutes nos obsessions, nos phobies, nos habitudes, il montre comment notre espèce est manipulée et influençable. Celui-ci nous renvoie donc à nous-mêmes et à notre conscience. S’il y a bien une société que le film dénonce, c’est celle de la consommation.….

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  • Tchantchès, fête du 15 août en outre-meuse
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    1811 mots | 8 pages

    -Cette histoire n’est pas sous-tendue par une vocation ou un objectif moral : elle est destinée à « l’oubli ». Cette irréalité de l’histoire procède aussi de sa dimension onirique « Elle parle de rêves déchus ». -Le caractère fantastique du récit : la disparition ou l’absence du narrateur qui nous confie cette aventure (voir Joël Marlieu) « Cette brûlure qui me consume de l’intérieur, c’est elle que je vous livre en mon absence »….

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    Que disent-ils et pourquoi ? Ils critiquent, parce que… / Ils glorifient…-Si c’est un film : situer la scène (lieu, situation géographique, contexte historique…), décrire la scène de l’extrait de 10 min maximum (que se passe-t-il ?), expliquer la scène (que faut-il comprendre ?)-Si c’est un chant : les paroles (signification de chaque couplet : idées et mots clés utilisés), la musique (tempo et rythme de voix), description éventuelle de la couverture du disque.-Si c’est une affiche : description de l’image (personnages, symboles et décors), slogan (identifier le message politique), composition de l’affiche (taille, disposition des éléments, lignes de construction, couleurs).-Si c’est une sculpture : la représentation (physique, position, attitude et expression du ou des personnages), matériaux et techniques au service de la représentation ; matériaux (argile, marbre…), techniques (sculpture taillée, moulée), organisation de l’oeuvre (chaotique,….

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