Suite de la lecture analytique :
L’excipit – A. Camus, L’Etranger
La pagination correspond à l’édition Folio

L ; 84-85 « Je me suis senti prêt à tout revivre »
Rapprochement de la mère et du fils : découverte d’un bonheur commun.
Meursault trouve la libération attendue dans la mort.
Libérée de la crainte de la mort, la vie redevient possible.

Le bonheur passe donc par l’acceptation de la mort, acceptation de l’absurdité de la vie et par le renoncement.
Non pas renoncer à la révolte mais renoncer à lutter contre l’inévitable. Ne pas combattre contre quoi on ne peut rien : stoïcisme*. *stoïcisme, nom masculin

Sens 1 Doctrine de l'école du philosophe grec Zénon où la vertu doit être la seule source du bonheur et non le plaisir [Philosophie]. Synonyme impassibilité
Sens 2 Courage et impassibilité face à la douleur et l'adversité. Synonyme impassibilité Anglais stoicism. Source l’internaute.com

La possibilité du bonheur.

Le moment de l’exécution devient alors une nouvelle affirmation de soi.
La dernière phrase paradoxale revendique la haine :
« Qu’ils m’accueillent avec des cris de haine » l. 95-96
Soit ne pas regretter une vie qui n’offre plus d’espoir.
Soit se poser en anti-héros solitaire qui se sublime dans la mort.

La possibilité du bonheur.

Rapprochement avec le monde – l. 89 à 92 « de l’éprouver si pareil à moi, si fraternel enfin » - « J’ai senti que j’avais été heureux ».
L’instant présent est valorisé : Meursault peut mourir lucide et calme si proche de la nature et si loi des hommes.
Victoire des sens proche de l’épicurisme*.
*Philosophe grec, Epicure fonde plusieurs écoles, dont celle du Jardin, à Athènes. Il y diffuse son savoir et ses conceptions philosophiques qui prendront le nom d’épicurisme.

Épicure ouvre son école du Jardin
Le philosophe Épicure fonde à Athènes l’école du Jardin, où il enseigne ses théories. C’est au cœur de cet institut que naîtra l’épicurisme, l’un des principaux