user icon

Bergson : l'âme et le corps (philo)

1314 mots 6 pages
Montre plus
Bergson : « L’âme et le corps »



Bergson est un philosophe du XXème siècle qui a écrit L’Energie spirituelle par exemple. L’extrait est un passage de celui-ci dans « L’âme et le corps » qui est délimité par « Je reviens à ce que je disais d’abord » jusqu’à « une certaine relation entre le cerveau et la conscience. ». Les thèmes principaux sont bien évidemment la conscience et la matière et l’esprit. Il parle principalement de la science et s’en sert pour amener la relation entre le cerveau et la conscience. L’observation et la démonstration sont-elles toutes deux nécessaires pour une thèse dite scientifique ? D’après le philosophe, il n’est pas possible puisque les deux sont liées et ne vont pas l’une sans l’autre. L’enjeu sera ici d’étudier ce lien entre les deux et d’en savoir un peu plus sur ce qui les uni. Dans un premier temps, Bergson introduit son sujet et amène sa thèse, du début jusqu’à « ce qui se passe dans la conscience correspondante » (ligne 8). Puis, il démontre sa thèse grâce à un exemple et finit avec une petite conclusion plus précise que sa question énoncée au début de « Un vêtement est solidaire » (ligne 8) jusqu’à la fin.

Le premier paragraphe permet d’introduire le texte mais principalement de revenir et de « résumer » ce qu’il disait. Il pose ici son idée avec ironie qu’il est impossible d’appeler scientifique une thèse posée qui ne soit ni démontrée, ni même suggérée par l’expérience ou les observations. Pourtant, il peut être possible d’adopter une démarche dite scientifique sans pourtant la démontrer ou avec une expérience. Par exemple, Albert Einstein a montré que l’Univers possédait des trous noirs. Pourtant, à cette époque, il n’avait pas fait d’observations. Ce n’est seulement que plus tard qu’on pu voir le premier trou noir (après avoir découvert sa présence). Il s’est basé sur ce qu’il savait sans vraiment savoir si sa théorie était vraie. Dans la thèse que Bergson énonce, il fait 2 négations « ni

en relation

  • 12 Angry mens philosophy
    342 mots | 2 pages

    en détail. Non coupable :Le jury ayant déjà assisté a use baggare de couteau, dit que n'importe qui sachant utiliser un couteau ''poignarderais'' du bas vers le haut. Ce qui fait, que le garçon, ayant des expériences avec ce type de couteau, ( a crane d'arrêt ) n'aurait pas poignardé son père du haut vers le bas, surtout incluant le fait qu'il set beaucoup plus petit que son père. Deplus, un autre membre du jury, a réussi a facilement se procurer, exactement le même couteau, a deux coins de rues, pour seulement six petits….

    montre plus
  • Conto
    274 mots | 2 pages

    LA FILLE Voilà où j’en suis maintenant, dans cette splendide vallée dérobé aux regards humains. Je suis tout simplement terrifie et, ne sachant plus quoi faire, je me mets à courir. Je cours et cours jusqu’au moment où j’entend clairement au loin des pleurs. Des pleurs s’apparentant à ceux d’un enfant. Je m’approche en direction des sanglots….

    montre plus
  • Le choix de sophie liberté
    276 mots | 2 pages

    A present je vais terminer mon analyse par le constat que le fait meme de choisir peut etre dans certaines situations contraire a la liberté. Ainsi, la conscience d’être libre est d’abord le sentiment que nous avons de pouvoir faire ce que nous voulons, sans rencontrer d’obstacle ou subir de contrainte. Si l'on traduit cette phrase par rapport a notre sujet, il en résulte donc que lorsque l'on subit une quelconque contrainte, notre pouvoir de choisir et donc notre liberté ne sont qu'illusoires. Des lors, un individu qui se voit imposé un choix parmi deux possibilités où le choix d'une d'elles est contraignant par rapport a l'autre serait donc privé de liberté. Par exemple, Le choix de Sophie de William Styron raconte l'histoire d'une mère de deux enfants a qui l'on va soumettre deux possibilités : elle doit choisir lequel de sa fille ou de son garcon survivra.….

    montre plus
  • Alain texte conscience
    1193 mots | 5 pages

    », Alain nous présente ce qu’est la conscience à l'aide du sommeil, qui nous montrer que la conscience est réfléchis et donc pas immédiate, suis-je simplement moi ? Puis de « Par ce mouvement... pour le bien. », que notre « moi » évolue tout au long de notre vie , que le « moi » passé est un « moi » révolu car notre conscience se développe elle pas au cours du temps ?….

    montre plus
  • Explication texte bergson
    1457 mots | 6 pages

    Explication d’un texte de Bergson extrait de L’énergie spirituelle C’est à la méditation d’une expérience concrète que nous invite Bergson dans ce texte extrait de L’Energie spirituelle. A sa lecture, guidés par une pensée qui sait ressaisir sous les événements somme toute banals de notre vie les principes sous-jacents à toute existence, nous prenons connaissance de la fonction et de la valeur de la conscience, de ce qu’agir consciemment veut dire.….

    montre plus
  • Bergson "l'ame et le corps" (explication de texte)
    498 mots | 2 pages

    Que nous dit (…) l’expérience ? Elle nous montre que la vie de l’âme ou, si vous aimez mieux, la vie de la conscience, est liée à la vie du corps, qu’il y a solidarité entre elles, rien de plus. → L'expérience, donc le vécu, nous prouve qu'il y a un lien entre la pensée et le corps. (Contrairement à Descartes qui disait que la Pensée est indépendante de toute chose extérieure, Bergson affirme ici que les idées et le physique d'une personne ont un rapport.)Mais ce point n’a jamais été….

    montre plus
  • Épître dédicatoire aux nègres esclaves
    399 mots | 2 pages

    n’en auroient point la liberté. Tous ceux qui se sont enrichis dans les Isles aux dépens de vos travaux & de vos souffrances, ont, à leur retour, le droit de vous insulter dans des libelles calomnieux ; mais il n’est point permis de leur répondre. Telle est l’idée que vos maîtres ont de la bonté de leur droit ; telle est la conscience qu’ils ont de leur humanité à votre égard. Mais cette injustice n’a été pour moi qu’une raison de plus pour prendre, dans un pays libre, la défense de la liberté des hommes. Je sais que vous ne connoîtrez jamais cet Ouvrage, & que la douceur d’être béni….

    montre plus
  • Bergson conscience et vie
    20595 mots | 83 pages

    Bergson [pic][pic][pic]1 2 ... 6 7 8 9 10 11 12 13 14 ... 16 17 [pic][pic][pic] Bergson, extrait de l’article La conscience et la vie , tiré du recueil L’énergie spirituelle : « Les philosophes qui ont spéculé sur la signification de la vie et sur la destinée de l’homme n’ont pas assez remarqué que la nature a pris la peine de nous renseigner là-dessus elle-même. Elle nous avertit par un signe précis que notre destination est atteinte.….

    montre plus
  • Philo csce
    330 mots | 2 pages

    La question est ainsi de savoir dans quelle mesure la conscience nous rend libre. A SAVOIR SUR LA LIBERTE Je ne puis pas aussi me plaindre que Dieu ne m'a pas donné un libre arbitre, ou une volonté assez ample et parfaite; puisqu'en effet je l'expérimente si vagué et si étendue, qu'elle n'est renfermée dans aucunes bornes. Et ce qui me semble bien remarquable en cet endroit, est que de toutes les autres choses qui sont en moi, il n'y en a aucune si parfaite et si étendue, que je ne reconnaisse bien qu'elle pourrait être encore plus parfaite.….

    montre plus
  • Bergson : la conscience et la vie
    256 mots | 2 pages

    Bergson a marqué l’importance de certains de ses « essais en conférences », en les rassemblant dans deux recueils : L’énergie spirituelle en 1919, La pensée et le mouvant en 1934. Il faut donc tout à la fois replacer ces écrits dans ses recueils (et dans l’ensemble de son œuvre) et les lire pour eux-mêmes. Dans La conscience et la vie (1911), il s’agit d’établir avec précision une analogie et des « recoupements » entre ces deux ordres, qui préservent la singularité de chacun d’eux, mais qui montrent aussi en quoi ils sont inséparables et en quoi, face aux mêmes obstacles, métaphysiques mais aussi, déjà, moraux, ils indiquent une même direction.….

    montre plus
  • Autrui peut-il m'aider à me connaître ?
    3360 mots | 14 pages

    Certes, il m'est semblable, puisqu'il est cependant un autre homme, un homme comme moi. Mais c'est précisément ce qui me rapproche d'autrui qui, paradoxalement, m'éloigne de lui. En effet, si nous sommes semblables, c'est que nous sommes tous deux doués de conscience.….

    montre plus
  • Bergson
    257 mots | 2 pages

    D'accord en cela avec la tradition philosophique dominante, Bergson répond à cette question par la négative. Mais la thèse qu'il avance pour différencier l'artiste de l'homme du commun a de quoi surprendre: loin de définir l'artiste comme un créateur, faisant apparaître dans le monde des oeuvres d'art bien différentes des objets naturels, ou comme un technicien, capable d'organiser la matière en vue d'une fin, et selon les «règles de l'art», Bergson choisit de le caractériser par son regard. Il semble d'abord sug¬gérer que le regard de l'artiste entretient avec le regard ordinaire une différence de degré («c'est un homme qui voit mieux que les autres»), mais on constate vite qu'il s'agit d'une différence de nature. Une fois exposée cette thèse (1. 1 à 3), Bergson articule une démarche en deux temps. Il donne d'abord (1. 3….

    montre plus
  • Devoir de l'apprenti et liberté absolue de conscience
    973 mots | 4 pages

    Vénérable Maître et vous tous mes Frères en vos grades et qualités Avant de démarrer ma planche, je souhaite apporter un petit rectificatif sur le sujet annoncé car il a été mentionné « Comment concilier devoir et liberté » or le sujet exposé Comment concilier devoir de l’apprenti et liberté absolue de conscience Depuis maintenant 18 mois que j’ai été initié dans cette Loge, j’ai pu mesurer combien mon statut d’Apprenti me confère peu de droits mais surtout des devoirs. Ces devoirs deviennent donc des choix et non pas des contraintes car j’ai librement consentis à les accepter.….

    montre plus
  • La liberté est-elle une donnée ou une conquête ?
    2051 mots | 9 pages

    La liberté est une des croyances fondamentales de l’Homme, si ce n’est la plus profonde. En effet ici on assiste au fonctionnement de la volonté dans le miroir de la conscience. L’Homme par sa conscience se convainc qu’il est libre, il se croit libre et aucun évènement ne peut altérer, modifier ce jugement. C’est l’idée qu’appuie Rousseau dans cette citation : « un raisonnement a beau me prouver que je ne suis pas libre, le sentiment intérieur, plus fort que tous ces arguments, les dément sans cesse ».….

    montre plus
  • La loi est-elle un obstacle à la liberté ?
    1516 mots | 7 pages

    agir seulement par soi-même. A La liberté est un fait d’expérience, la liberté totale est ce moment où je décide entièrement de mes propres orientations, chacun de mes choix est un fait de ma conscience. Mais cet état est aussi celui du débordement des désirs, être libre = faire seulement ce que je veux.. mais on peut s’interroger ici sur la valeur de ce moi qui n’accorde aucune place à autrui ? En fait l’affirmation de la liberté….

    montre plus