Boite Merveilles marge spirale TERMINE

Pages: 58 (14316 mots) Publié le: 24 août 2015
Boîte à Merveilles

Analyse littéraire : Français en première année du baccalauréat

MODULE I

Étude d’une autobiographie

La boîte à merveilles

Ahmed SEFRIOUI

Younes Maarouf

Centre Rayane
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Boîte à Merveilles

Analyse littéraire : Français en première année du baccalauréat

Younes Maarouf

Centre Rayane
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Analyse littéraire : Français en première année du baccalauréatVie et œuvre de l’auteur
Ahme d Sefrioui est né à Fès en 1915, dans une famille berbère arabisée. Il fréquenta l’école
coranique, puis entra au collège Moulay Driss, toujours dans sa ville natale. Il exerça plusieurs
métiers (interprète, garçon de bureau,…) avant de devenir un haut fonctionnaire au service des
Monuments historiques à Rabat.
Dans ses écrits, l’auteur, décédé en 2004, décritgénéralement les milieux traditionnels marocains
en insistant sur la réalité vécue et en laissant volontairement de côté les considérations politiques.
Parmi ses œuvres le plus connues, on eut cité :
- Le Chapelet d’ambre (nouvelles, 1943).
- La Boîte à merveilles (1954).
- La Maison de servitude (1973).
- Le Voleur et le serpent (conte inédit).
- Le Teigneux (conte inédit).
- Le Parfum des légendes(2003).

Repères littéraires et historiques
LITTERATURE MAGHREBINE D’EXPRESSION FRANCAISE
La littérature maghrébine d’expression française voit le jour en Algér ie aux alentours de 1830,
puis s’étend aux deux pays voisins le Maroc et la Tunisie. Elle se présente d’abord comme
l’expression du malaise et de la contestation contre le colonialisme français, mais les auteurs, tout en
continuant àrevendiquer leur identité et leur liberté, s’attèlent au renouvellement de leurs thèmes qui
se diversifient au fil des années.
1. LES PREMIERS TEXTES
Quelques auteurs, des fonctionnaires de l’administration coloniale pour la plupart, publient leurs
textes (romans, nouvelles, poèmes). Le titre qui inaugure cette la série de productions littéraires en
Algérie est Ahmed ben Mustapha, goumier de Benchérif.D’autres écrits appartenant à ce qu’on
appelle le roman colonial émergent et révèlent quelques auteurs qui parviennent à s’affirmer grâce à
leur talent de conteur. Ces derniers appliquent globalement les conventions réalistes pour exposer des
idées à caractère social. Leurs œuvres, peu audacieuses, flattent indirectement le pouvoir colonial qui
leur laisse une petite marge de manœuvre dans sesinstitutions éditoriales.
2. L’EPANOUISSEMENT DU ROMAN
A partir des années 50, le langage littéraire commence à prendre forme. Les écrivains de cette
génération revendiquent ouvertement leur individualité et leur autonomie. Mouloud Feraoun,
Mohamed Dib, Mouloud Mammeri, Malk Haddad, Assia Djebar et Ahmed Sefrioui introduisent dans
leurs œuvres des personnages non stéréotypés, vus de l’intérieur. Cettenouveauté romanesque brise
l’image que le colonisateur se fait des habitants des pays occupés.
Le roman de ces années- là se présente souvent comme un témoignage : Le Fils du pauvre (1950)
de M. Feraoun et Nedjma (1956) de Kateb Yacine marquent profondément la société algérienne et
même maghrébine. Ces deux textes et beaucoup d’autres permettent au lecteur, notamment étranger,
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de découvrir les multiples facettes de la culture maghrébine qui les concerne dans le fonctionnement
politique. La première trilogie de Mohamed Dib La Grande Maison (1952), Le Métier à tisser (1957)
et L’Incendie (1954), Les Chemins qui montent (1957) de M. Feraoun, La Colline oubliée (1952) et Le
Sommeildu juste (1955) de Mouloud Mammeri peuvent être considérés comme des récits tragiques qui
décrivent le déchirement de jeunes gens ayant étudié dans des écoles françaises au sein de sociétés
traditionnelles influencées par le modèle européen. Parmi les autres écrivains qui parlent de cet
écartèlement entre deux cultures dans les années 50-60, on peut citer Driss Chraïbi ( Le Passé simple,...
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