* La communication verbale

Les problèmes linguistiques sont souvent cités comme le plus grand obstacle à la rencontre interculturelle.

Ils représentent en tout cas un aspect central et très complexe de la rencontre : comment se connaître et se comprendre dans une situation plurilingue faite de différentes langues maternelles et de langues étrangères entre participants, qui, pour la plupart, sont monolingues et probablement le resteront ou qui tout au moins n'arriveront pas à maîtriser une autre langue assez bien pour s'y exprimer en profondeur. Il est cependant un constat que nous avons été amenés à faire (et nous ne sommes pas les seuls) : contrairement à ce qui est dit fréquemment, la qualité d'une rencontre est beaucoup moins souvent liée directement aux capacités linguistiques des participants.

Il ne faut cependant pas en conclure que la connaissance d'autres langues soit considérée comme superflue - bien au contraire - ne serait-ce que parce que les auteurs savent eux-mêmes, pour avoir souvent exercé cette fonction, l'énergie que la traduction demande aux interprètes et l'effort de concentration qu'elle exige de part et d'autre.

Ce constat doit plutôt mettre en lumière que, pour la compréhension réciproque, la manière d'aborder la communication verbale est apparemment encore plus importante que les capacités linguistiques des participants eux-mêmes.

D'ailleurs, à quoi servent par exemple de bonnes connaissances d'une autre langue si le programme est conçu de manière à empêcher les participants d'entrer dans un échange de vues et d'informations, même s'ils en ont les capacités.

Comment pourrait se concevoir un cadre facilitateur (et dont le coût se tiendrait dans une juste mesure) et donnant aux participants, au niveau de la langue du voisin, l'occasion à des échanges de vues aussi larges que possible ? Tout d'abord ceci : apprendre vraiment à se connaître, cela suppose que chacun puisse se présenter et s'expliquer aussi préci-sément, aussi