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Camus la peste

8555 mots 35 pages
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Mounir Laouyen

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L'AUTOFICTION : UNE RÉCEPTION PROBLÉMATIQUE Mounir Laouyen Université Blaise Pascal
L'auteur : Doctorant à l'Université Blaise-Pascal (Clermont-Ferrand II), il est lié au Centre de recherches sur les littératures modernes et contemporaines (CRLMC). Intéressé par tout ce qui se rapporte à l'écriture personnelle (en particulier l'autobiographie, l'autofiction et l'autoportrait), il travaille à une thèse sur l'autobiographie. Il a dirigé un ouvrage collectif intitulé Perceptions et réalisations du Moi, à paraître en juin 2000.

Notre propos prendra appui sur deux textes autobiographiques qui ont eu un sort euphorique, de par leur excentricité générique : Romanesques d'Alain Robbe-Grillet, un triptyque regroupant Le Miroir qui revient (1985), Angélique ou l'enchantement (1988) et Les Derniers jours de Corinthe (1994), d'une part, et Roland Barthes par Roland Barthes (1975), d'autre part. Ce corpus nous servira de point de départ pour apporter quelques éclairages sur une catégorie textuelle qui recouvre des autobiographies rebelles ou transgressives ayant reçu le nom d'autofiction. Ce néologisme, mal compris et mal admis, circule avec beaucoup de mal dans les milieux universitaires ; il a été créé par Doubrovsky en 1977 lors de la publication de Fils, [1] un titre polyphonique dont l'ambiguïté rejaillit sur le contrat de lecture. Rappelons que cette même notion apparaît également dans le domaine anglo-saxon avec le mot-valise faction, une couplaison de fact et de fiction.

L'autofiction : définition, enjeux et perspectives :
Le péritexte de Roland Barthes par Roland Barthes affiche d'emblée une formule à forte teneur subversive et irrévocablement antiautobiographique : " Tout ceci doit être considéré comme dit par un personnage de roman ", voilà un pacte qui sert à rompre le pacte. [2] La substance du livre serait donc fatalement romanesque. Mais si ce livre était réellement fictif, aurait-il été vraiment nécessaire de le préciser

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  • Camus caligula
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    Laura Pausini La solitudine Marco se n'è andato e non ritorno piùIl treno delle 7:30 senza luiE un cuore di metallo senza l'animaNel freddo del mattino grigio di città. A scuola il banco è vuoto Marco è dentro meE dolce il suo respiro fra i pensieri mieiDistanze enormi sembrano dividerciMa il cuore batte forte dentro meChissà se tu mi penserai,Se con i tuoi non parli maiSe ti nascondi come me,Sfuggi gli sguardi te ne staiRinchiuso in camera e non vuoiMangiare, stringi forte a teIl cuscino piangi e non lo saiQuant'altro male ti faràLa solitudine. Marco, nel mio diario ho una fotografia,Hai gli occhi di bambino un poco timidoLa stringo forte al cuore sento che ci seiFra i compiti di inglese e matematica. Tuo padre e i suoi consigli, che monotoniaLui con il suo lavoro ti ha portato via.….

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  • Camus
    4782 mots | 20 pages

    I Intrusion de l’inspecteur, qui pénètre dans la chambre de Joseph K. (sans qu’il soit précisé d’où il vient) : À ce moment on frappa à la porte et un homme entra qu’il n’avait encore jamais vu dans la maison (p. 23). Plus tard, l’intrus communique avec quelqu'un d’autre, de l’autre côté de la porte.….

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  • La peste d'Albert Camus
    2040 mots | 9 pages

    La peste, d’Albert Camus Remarquons dans un premier temps que le narrateur ne présente pas l’ouvrage proprement comme un récit, mais il lui confère en réalité le statut de « chronique » qui, par définition, relate objectivement des événements historiques dans un ordre chronologique. Ainsi, comme il le dit lui-même, le locuteur s’appuiera sur une documentation riche et précise car il fait œuvre d’historien, et non d’écrivain : « Bien entendu, un historien, même s’il est amateur, a toujours ses documents. Le narrateur de cette histoire a donc les siens : son témoignage d’abord, celui des autres ensuite, puisque par son rôle, il fut amené à recueillir les confidences de tous les personnages de cette chronique, et, en dernier lieu, les textes qui finirent par lui tomber entre les mains. » D’ailleurs, la vision se veut réaliste dès les premières pages : la description de la ville est soumise à un regard aiguisé, lequel parvient à la fois à retranscrire une atmosphère mais aussi et surtout à exposer progressivement les points de vue de tous ceux qui vont subir l’épidémie. En somme, Camus cherche dans une certaine mesure à juxtaposer les documents les plus divers, afin de créer une suite de « journaux-carnets-notes-prêches-traités », dans l’optique de rendre compte de l’épaisseur multiple du réel, qu’un point de vue unique et constant aurait risqué d’aplanir, et sans doute d’affadir.….

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  • Camus la peste incipit
    1965 mots | 8 pages

    La Peste, 1947 Lecture analytique de l’incipit : du réalisme au symbolisme L’oeuvre commence par un épigraphe (lex) : nm citation d’auteur, en tête d’un livre, d’un chapitre, pour en résumer l’objet ou l’esprit. « Il est aussi raisonnable de présenter une espèce d’emprisonnement par une autre que de présenter n’importe quelle chose qui existe réellement par quelque chose qui n’existe pas » Daniel de Foe, (écrivain anglais, auteur de Robin-Son Crusoé, 1719), épigraphe choisi par Camus dans….

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  • Camus incipit
    1583 mots | 7 pages

    I : Une écriture désincarnée. 1 : Première personne et temps de l'écriture. Omniprésence du « je », marqueurs temporels « aujourd'hui » ; « hier » ; « demain »... font tendre le texte vers le journal intime.….

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  • Camus peste
    565 mots | 3 pages

    Progression dramatique de l'extrait Un regard anonyme ? La construction dramatique La peste n'est jamais loin Une satire à deux niveaux Le spectacle tourné en dérision Le public tourné en dérision Un humour teinté de noirceur La symbolique de l'extrait Le recommencement perpétuel L'insignifiance de l'échelle humaine Mythe et séparation Le mal, menace latente….

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  • Camus
    2049 mots | 9 pages

    Un ton d’introspection§ L’introspection commence avec « le vieux avait raison » l.3§ Rieux en décidant d’écrire cette chronique (avec «rédiger le récit » l.7) passe dans le camp de ceux qui vont se révolter avec « pour ne pas être de ceux qui se taisent » l.8 litote qui désigne la révolte§ Décide de laisser un témoignage d’où le champ lexical du souvenir avec « oubliés » l.3, « rédiger le récit » l.7, « témoigner » l.8, « souvenir » l.9, « temoignage » l.16, « souvenait » l.17§ Rieux ne cède pas à une joie fictive, avec l’antithèse « aimé-perdus » l.2 qui signifie qu’il y eut des morts, et renforce par l’hyperbole « tous » l.3§ Rieux veut conserver sa mémoire2) Un ton didactique§ Refus de la catharsis en faisant la fête§ Montrer que les hommes ont tendance à ne pas regarder la vérité en face§ Peste leçon d’humanité exposée l.10-11§ Tolérant mais lucide « coupable » l.3 même plan pour les morts….

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  • Camus, La peste
    294 mots | 2 pages

    Camus, La Peste Scène du bain de l’amitié I. Une scène de communion avec la nature a. Le cadre b. Une scène sensuelle II. Une scène de communion entre les deux hommes a. Un instant d’apaisement b. Deux nageurs au même rythme III. Le retour à la réalité L’œuvre de Camus pourrait s’ordonner autour de deux pôles: l’absurde, dont l’œuvre représentative reste L’Étranger (1942), et la révolte, avec La Peste (1947), mouvement de pensée d’après lequel il existe une valeur qui donne à l’action son sens et ses limites: la nature humaine. Le texte que nous avons à étudier est extrait de la quatrième partie de La Peste. Nous avons assisté à la lente évolution dramatique du fléau de la peste, grâce à la chronique de l’épidémie tenue par le héros, le docteur Rieux.….

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  • Camus
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    Cette condition de l’homme moderne, entre Faust et néantisation, Camus ne va cesser de la penser, situant peut-être ainsi cette figure de « l’honnête homme ». Dans cette recherche, Camus, qui avait peut-être un certain goût pour le classicisme, comme le montre l’écriture de L’Etranger, dans une Introduction aux « Maximes et anecdotes », de Chamfort, s’en prend pourtant aux Maximes de La Rochefoucauld, pour leur préférer « les romanciers », véritables moralistes : « Nos plus grands moralistes ne sont pas des faiseurs de maximes, ce sont des romanciers. Qu’est-ce qu’un moraliste en effet ? Disons seulement que c’est un homme qui a la passion du cœur humain. Mais qu’est-ce que le cœur humain ?….

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    Plan détaillé pour la lecture analytique n°4 « La confession de Tarrou » p227/229 (Il s'agit simplement d'organiser convenablement les éléments de l'analyse linéaire réalisée en classe : le plan est succinct, reportez-vous au cours pour plus de détails, notamment pour les références au texte) Problématique : Quelle lecture symbolique peut-on faire de ce passage ? I)….

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    La scène de Camus ressemble à une scène de théâtre car dans une pièce de théâtre, le récit raconte un événement survenu hors de la scène, ici c’est la Peste. On remarque que les personnages étaient en train de parler avant le texte,….

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    Complexe scolaire Bon berger Exposé de FrançaisGroupe 6Thème : La peste d’Albert CamusMembres du groupeYONI A RazackYAMEOGO RosalieKABORE DanatouADA LuciePARE K ValentineOUEDRAOGO P AdèleProfesseur :M. SAWADOGOPlanIntroductionI-Qui est Albert CamusII-La pesteIII-Les thèmes1-La maladie et la souffrance2-La mort3-La séparation, l’exil et la solitude4-La mise en épreuveIV-Les personnages principaux1-Bernard Rieux2-Jean TarrouV-Les autres personnages4-La population5-Les autoritésVI-Les….

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