Voltaire, Candide, chapitre III : la bataille Bulgares / Abares

LECTURE ANALYTIQUE DU TEXTE DE VOLTAIRE :

VOCABULAIRE :
Abare : peuple d’origine mongole (Asie centrale) qui fit plusieurs incursions en Europe orientale entre le VIe et le IXe siècle.

On peut penser que le roi des Abares et le roi bulgare seraient les rois de France et de Prusse habilement travestis par Voltaire (renvoie à la guerre de 7 Ans).
Alors que le texte ressemble à un éloge de l’armée et du combat, le texte est en réalité une violente attaque contre la guerre, du fait de l’ironie omniprésente et du réalisme cru et cruel des descriptions.

A – Les termes mélioratifs et laudatifs : un éloge de la guerre, en apparence

Une guerre présentée comme une fête
- présence de musique : énumération des instruments (l.2), résumés dans le mot « harmonie » ; ordre = gradation allant du plus aigu au plus grave et mêlant instruments à vent et percussions
- présence de chants et de ferveur religieuse : allusion aux « Te Deum » (l.10) ; on remercie Dieu pour avoir remporté la bataille
- termes mélioratifs, voire laudatifs de la ligne 1 + anaphore de « si » (adv. d’intensité) -> hyperboles
- guerre = kermesse ou fête foraine :
Ex : « renversèrent » (l.4) = jeu de chamboule-tout (pas d’impression de mort)
-> euphémisme

« Beauté » et ordre du champ de bataille
- début = passage en revue des troupes (deux armées se faisant face)
- mention de « canons » déclenchant l’offensive
- offensive ordonnée et logique : on réduit la distance entre les combattants (gradation) -> « canons » = artillerie (combat à distance) -> « mousqueterie » = armes à feu (combat rapproché) -> « baïonnette » = armes blanches (corps à corps)
-> harmonie visuelle, autant que sonore (« harmonie » l.3)
- Candide = centre de ce champ de bataille et vision proposée à travers son regard naïf et émerveillé

La présence du registre épique
- présence d’hyperboles numériques (1er paragraphe – orange), mais