candide
Le chapitre 6 montre un autre aspect du mal : c’est le fanatisme religieux. Voltaire représente candide aux prises avec cette forme de mal.
Résumé: Il a été chassé de son château après la guerre de Hollande. Il fait alors connaissance avec l’anabaptiste. Il retrouve Pangloss et ils embarquent pour Lisbonne et font naufrage, le brave anabaptiste périt et Lisbonne est ravagée par un tremblement de terre (1755). C’est à la suite de cet événement que Candide et pangloss sont condamnés pour avoir proféré des paroles hérétiques par un familier de l’Inquisition (organisation judiciaire et religieuse chargée de réprimer l’hérésie). Les paroles de Pangloss sur le libre arbitre sont considérées comme hérétiques, ils sont donc jugés et condamnés. Voltaire va nous montrer le fonctionnement de ce fanatisme religieux à travers un petit récit traditionnel, mais il est important pour lui d’exercer son trône pour atteindre les cibles qu’il veut combattre. Il y a 3 aspects dans le texte :
1. éléments narratifs
2. les moyens : utilisation de l’ironie
3. ce qu’il recherche : la dénonciation
I. Eléments narratifs
Il présente les personnages aux prises avec un événement particulier dans une circonstance précise. C’est à Lisbonne après le tremblement de terre survenu en 1755.
- Pourquoi cet autodafé ? Pour empêcher une ruine totale du pays.
- Qui prend la décision ? Les sages du pays et d’autre part l’université de Coïmbre au Portugal, centre de l’inquisition.
- Quelle est cette décision ? Ils vont organiser un spectacle de quelques personnes qu’ils vont brûler, en cérémonie.
- Organisation de l’autodafé (acte de foi) : cérémonie religieuse et solennelle au cours de laquelle on exécute les hérétiques.
- Pourquoi cette réaction ? Les catastrophes naturelles étaient envoyées par Dieu, c’était une punition ou un avertissement pour un comportement contraire à ce que demandait Dieu.
Les autorités religieuses et l’Inquisition disaient que c’était à cause