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la lecture analytique de la fable « Les deux coqs » de Jean de La FontainePistes pour l’Introduction
« Les deux coqs », 2e recueil des Fables, Jean de la Fontaine, Classicisime, littérature morale. Extrait du livre VII . Modèle de fable habituel chez La Fontaine puisque donne aux animaux un caractère humain. Originalité du texte se situe dans la parodie du genre épique au service d’une morale.
I. Un apologue
La Fontaine à donner un sens à sa parodie en insérant non pas simplement une morale finale mais en insérant tout au long du texte une série de remarques comme autant de morales plus ou moins explicites.
1. Les interventions du fabuliste Repérage de l’énonciation
v.2 à 4 A la fois récit (passé simple) et discours « tu » v.3 + v.2 « voilà » qui marquent intervention du narrateur derrière lequel se cache LF.
De même au v.6 « nos » coqs. Le narrateur s’adresse aux lecteurs.
=> la division récit / discours n’est pas systématique. Cette fable mélange sans cesse les deux. Récit constamment commenté. Permet une connivence avec lecteur => comprendre l’intention parodique.
2. Un récit au service de la morale : le monde animal représente la société humaine
- Présentation de personnages- animaux aux caractères bien apparents champs lexicaux de la vantardise, de la rancœur
Structure simple, pas de détails superflus : absence de précision sur le cadre spatial : une basse cour (suggéré par les habitants du lieu). Schéma narratif clairement apparent (situation initiale v. 1, élément perturbateur v.2-3 etc)
- Les critiques incluses dans le récit
envers les femmes source de bien des querelles v.1-4 envers les amateurs de spectacle de querelle v.7-8 et surtout envers le comportement déplacé du vainqueur et la vantardise : anticipation de la suite du récit : v.18-19 « il n’en eut pas besoin ». Le lecteur est averti, la fin de la fable contient un retournement de situation.
Tout en racontant l’auteur commente et aiguille sur le sens à donner au récit : v.23 «