Piacenza, liceo Gioia
COMMENTAIRE DIRIGE
Céline, Voyage au bout de la nuit, « dialogue entre Bardamu et Lola à propos de la guerre »

Question de réflexion personnelle : « d’après-vous, Bardamu est-il un héros ou un anti-héros ?

Remarque :
-attention à la construction de la réponse et la mise en page (revoir synthèse)
- le héros, du héros mais l’anti-héros, de l’anti-héros

Eléments de correction

Introduction
Définition de la notion de héros : personnage qui se distingue par ses vertus et ses idéaux et qui n’hésite pas à se battre pour les défendre, mettant en œuvre des qualités de courage, loyauté, honneur et patriotisme.
Présentation du sujet
En ce sens, Bardamu peut-il être considéré comme un héros ? problématique Développement
Thèse : Bardamu n’est pas un héros au sens traditionnel du terme, et on peut même le qualifier d’anti-héros.
Tout d’abord
Argument 1
Bardamu n’adhère pas aux valeurs collectives, au patriotisme, il pense d’abord à lui avant de penser à la collectivité.

Exemples de l’argument 1
Différent du héros traditionnel (Roland, La Chanson de Roland , qui défend sa patrie et sa religion, le christianisme)

Ensuite il ne fait pas preuve de courage, d’honneur guerrier. Personnage ordinaire, incarnant la faiblesse humaine. Il n’est pas un « surhomme », mais un homme, avec ses faiblesses, et la première d’entre elles, la peur de la mort.
Différent de Roland qui se sacrifie. Rodrigue, dans Le Cid de Corneille, sacrifie son amour (individuel) pour défendre l’honneur de sa famille. De plus, ce qui lui permet de reconquérir Chimène, ce sont bien les prouesses guerrières dont il fait preuve face à l’armée ennemie.

Enfin cependant, il fait preuve d’une autre forme de courage

En cela, son parcours est porteur d’une visée critique des valeurs héroïques. Sa révolte traduit le non-sens qu’est devenue la guerre, la crise du sens. Cependant la portée de son action reste individuelle, et il ne porte pas une