Civilisation amerique latine.
La revolución industrial europea sorprendió a una América latina que todavía no había encontrado su equilibrio. Corresponde preguntarse ahora qué significo la vida política en América latina en los tiempos posteriores a la independencia (1920-1930), cuando se formaban las nuevas naciones independientes.
Para ciertos países, medio siglo de independencia no había sido suficiente para que se instaurara un orden político estable.
Porque, al desaparecer el dominio colonial español, los rebeldes no fueron capaces de crear un verdadero sistema sustitutivo eficiente.
En la practica, fracasaron las tentativas unitarias porque al principio no había tantas naciones, pero grandes confederaciones, hasta la creación de 20 naciones.
Tampoco tuvo excito la adopción de formulas políticas inspiradas en modelos extranjeros (el la elaboración de la constitución por ejemplo).
Las conmociones provocadas por la ruptura de los lazos con España siguieron originando muchísimas repercusiones a lo largo del siglo 19. Es decir que no es fácil construir un modo nuevo, una nación nueva, sin que perdure el modelo colonial.
Casi por todas partes en América continental, unos hombres fuertes que llamamos los caudillos (jefes militares ...), ocuparon el vació político dejado por la desorganizacion administrativa. La sed de poder de aquellos potentados locales, las rivalidades que les enfrentaban y la debilidad de los estados centrales son otros tantos factores que explican las tensiones que existieron en la mayoría de las sociedades latino-americanas en el siglo 19 y también en el siglo 20.
En fraccionamiento político, en un principio siguió en general los limites de la colonia española. A partir de ahí, desemboco en fraccionamientos menores (América central, Uruguay fue una parte de Argentina). La creación de Uruguay se debió a un pacto político entre Brasil y Argentina y Gran Bretaña que también necesitaba la creación de otro país independiente.
La divisiones