user icon

CODE MAROCAIN de GE MARS 2008

2108 mots 9 pages
Montre plus
SOMMAIRE
Avant­propos
.....................................................................................................................................

5
Préambule
...........................................................................................................................................

7
Principes généraux de bonnes pratiques de gouvernance d’entreprise
............

11

Glossaire
...........................................................................................................................................

41
Charte du membre de l’organe de gouvernance
..........................................................

48
Tableau des abréviations
...........................................................................................................

50
Composition de la Commission Nationale
......................................................................

51
Table des matières
.......................................................................................................................

54

Avant­propos
Au moment où notre pays, sous la conduite éclairée de Sa Majesté Le Roi Mohammed VI, est engagé dans un vaste chantier de modernisation de ses structures politiques, économiques et administratives, il est devenu impératif pour nous de renforcer la compétitivité de notre économie et de ses entreprises. Le contexte actuel de mondialisation et de concurrence exacerbée exige plus que jamais une convergence entre le concept de gouvernance dans la sphère privée avec celui désormais essentiel dans la sphère publique pour l’émergence de pouvoirs de gestion des affaires de la nation au service de l’ensemble de ses composantes et pour la protection des intérêts de ceux qui investissent leurs talents et leurs capitaux au bénéfice de tous.
Cette prise de conscience importante a

en relation

  • Fiche de lecture paysage, architecture rurale, territoire : de la prise de conscience patrimoniale à la protection
    2376 mots | 10 pages

    Pour les monuments, cette prise de conscience….

    montre plus
  • Explication texte petit traité des grandes vertus de la justice
    1871 mots | 8 pages

    Il affirme aussi, par conscience des….

    montre plus
  • Eide soins relationnels : analyse de pratique
    2565 mots | 11 pages

    - Ca va, répond-elle. -Tu m’as l’air bien réveillée, dis moi, et je note sur le dossier : « conscience….

    montre plus
  • Code de bonnes pratiques de gouvernance d'entreprise
    15394 mots | 62 pages

    SOMMAIRE Avant-propos..................................................................................................................................... 5 Préambule........................................................................................................................................... 7 Principes généraux de bonnes pratiques de gouvernance d’entreprise............ 11 Glossaire........................................................................................................................................... 41….

    montre plus
  • Comte de sponville
    825 mots | 4 pages

    ------------------------------------------------- Vous résumerez ce texte en 110 mots + 10 %. ------------------------------------------------- Vous indiquerez le nombre de mots global, et faciliterez le recomptage par….

    montre plus
  • Comment le détour peut être un mode de connaissance, que le support soit un texte ou une image.
    1358 mots | 6 pages

    Une prise de conscience similaire est….

    montre plus
  • Descartes
    422 mots | 2 pages

    Mais il me semble que la différence qui est entre les plus grandes âmes et celles qui sont basses et vulgaires, consiste, principalement, en ce que les âmes vulgaires se laissent aller à leurs passions, et ne sont heureuses ou malheureuses, que selon que les choses qui leur surviennent sont agréables ou déplaisantes ; au lieu que les autres ont des raisonnements si forts et si puissants que, bien qu'elles aient aussi des passions, et même souvent de plus violentes que celles du commun, leur raison demeure néanmoins toujours la maîtresse, et fait que les afflictions même leur servent, et contribuent à la parfaite félicité dont elles jouissent dès cette vie. Car, d'une part, se considérant comme immortelles et capables de recevoir de très grands contentements, puis, d'autre part, considérant qu'elles sont jointes à des corps mortels et fragiles, qui sont sujets à beaucoup d'infirmités, et qui ne peuvent manquer de périr dans peu d'années, elles font bien tout ce qui est en leur pouvoir pour se rendre la fortune favorable en cette vie, mais néanmoins elles l'estiment si peu, au regard de l'éternité, qu'elles n'en considèrent quasi les événements que comme nous faisons ceux des comédies. Et comme les histoires tristes et lamentables, que nous voyons représenter sur un théâtre, nous donnent souvent autant de récréation que les gaies, bien qu'elles tirent des larmes de nos yeux ; ainsi ces plus grandes âmes, dont je parle, ont de la satisfaction, en elles-mêmes, de toutes les choses qui leur arrivent, même des plus fâcheuses et insupportables. Ainsi, ressentant de la douleur en leur corps, elles s'exercent à la supporter patiemment, et cette épreuve qu'elles font de leur force leur est agréable; ainsi, voyant leurs amis en quelque grande affliction, elles compatissent à leur mal, et font tout leur possible pour les en délivrer, et ne craignent pas même de s'exposer à la mort pour ce sujet, s'il en est besoin.….

    montre plus
  • La louisiane
    3424 mots | 14 pages

    Et ainsi finir sur le réveil des consciences actuel caractérisant….

    montre plus
  • Résumé Un barbare en Inde
    1673 mots | 7 pages

    “Un barbare en Inde” Texte de 88 pages Le début, où Michaux est au Bengale, est fait d’observations générales et brutes qui relèvent plus de notes scientifiques semblables à celles d’un ethnologue qui noterait au gré de son voyage ce qu’il voit. C’est pourquoi, on peut imaginer que, s’il commence toujours ses phrases par «L’Hindou…» pour décrire ce peuple, c’est pour mieux se moquer des voyageurs et des scientifiques qui établissaient une typologie des peuples en décrivant une à une leurs caractéristiques. Ce début est une phase de critique et d’exaspération car le voyageur, seul face à un peuple qui vit d’une manière qui lui est encore inconnue, qui est l’inverse de celle des Européens, ne comprend pas encore cette autre façon de vivre : «Jamais, jamais l’Indien ne se doutera à quel point il exaspère l’Européen. Le spectacle d’une foule hindoue, d’un village hindou, ou même la traversée d’une rue, où les Indiens sont à leur porte est agaçant ou odieux.….

    montre plus
  • Dm p248
    584 mots | 3 pages

    C’est afin d’amener l’homme à une prise de conscience. 3°. Un appel à une prise de conscience. A quoi le voit-on ? a)….

    montre plus
  • debut dissert philo
    335 mots | 2 pages

    La conscience est la marque de la grandeur humaine. Tout d’abord, la disposition de la conscience nous donne le statut de sujet, lucide et responsable de nos actes. Je vis, et cette conscience d’être vivant est le premier savoir irréfutable qui caractérise mon humanité et me rend présent à moi-même et au monde.….

    montre plus
  • La conscience est-elle le privilège de l'homme?
    1342 mots | 6 pages

    La conscience est la marque de la grandeur humaine. Tout d’abord, la disposition de la conscience nous donne le statut de sujet, lucide et responsable de nos actes. Je vis, et cette conscience d’être vivant est le premier savoir irréfutable qui caractérise mon humanité et me rend….

    montre plus
  • Lolol
    1020 mots | 5 pages

    L'examen de la conscience suppose ainsi le doute méthodique comme la façon première d'entrer dans un rapport à soi non….

    montre plus
  • Disserte854
    6000 mots | 24 pages

    Cours! La conscience, liberté, inconscient. Il existe deu types de conscience.….

    montre plus
  • Peut on definir l'homme par la conscience
    6580 mots | 27 pages

    Peut-on définir l'homme par la conscience ? Dans notre dissertation « Peut-on définir l’homme par la conscience », la réflexion très clairement sur la capacité de l’homme de se rendre compte de ce qui se passe en lui et hors de lui. Si la conscience définissait l'homme, pas seulement comme attribut, mais aussi comme substance, il serait toujours à même de savoir ce qu'il est. Or est-il toujours apte à se juger adéquatement ?….

    montre plus