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Comment peut-on expliquer la multiplication des interventions diplomatiques de jean-paul ii dans le monde ?

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COMMENT PEUT-ON EXPLIQUER LA MULTIPLICATION DES INTERVENTIONS DIPLOMATIQUES DE JEAN-PAUL II DANS LE MONDE ?
L’ILLUSTRATION
DU DERNIER CONFLIT IRAKIEN

2003

« Je ne fais pas de politique. Je ne parle que de l’Évangile. Mais si parler de la justice, de la dignité humaine, des droits de l’homme, c’est faire de la politique, alors… » (S.S. Le Pape Jean-Paul II). Pourtant l’Église catholique est bien actrice dans la vie internationale, et la seule organisation confessionnelle dans ce cas : c’est bien là une activité politique. Dès qu’elle a perdu de son pouvoir temporel sur les États pontificaux, lors de l’invasion des troupes piémontaises en 1870 en vue d’unifier l’Italie, le pape a pour sa part gagné une plus grande liberté d’action et d’intervention dans les affaires du monde. Le pape actuel, JeanPaul II, montre d’ailleurs à ce sujet sa volonté persévérante de donner un nouvel élan à la chrétienté, d’encourager la voie nécessaire d’une « nouvelle évangélisation », de recentrer aussi une Église en voie de fragmentation autour du palais romain. Plus qu’une diplomatie de l’Église, il s’agit bien d’une diplomatie pontificale, qui tient notamment aux fonctions du pape lui-même. Outre ses qualités d’évêque de Rome (faisant de lui le premier magistrat de l’Église romaine), de chef suprême de toute la chrétienté, de souverain politique des États de l’Église, le pape est la seule autorité morale fondée à intervenir sur la scène internationale au nom de l’Église catholique. C’est sans doute cette dernière fonction qui a permis au Vatican d’entretenir aujourd’hui des relations diplomatiques avec cent soixante-seize pays dans le monde. Toutes les interventions du pape sur la scène internationale sont loin d’être justifiées par la simple volonté de défendre les intérêts de l’Église dans le monde. Pour preuve, le SaintSiège s’est fermement opposé au déclenchement du dernier conflit irakien, pas simplement pour défendre la communauté chrétienne, très minoritaire, vivant en

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