Commentaire de Texte – Antigone de Sophocle.

Sophocle, auteur antique de tragédies grecques est né aux alentours de 495 av. J.-C. et est décédé vers 405 av. J.-C. Contemporain de Périclès et de l’apogée athénienne, Sophocle participa à la politique démocratique athénienne occupant tour à tour des magistratures telles celle du contrôle des finances ou encore de la stratégie. Connaisseur du droit et politicien, Sophocle est avant connu pour ses œuvres tragiques mettant en scène des dilemmes et son cycle des thébains, contant l’histoire des membres de la famille d’Œdipe, dont est notre extrait est tiré.
Rédigée en 440 av. J.-C., Antigone fait suite à l’histoire de son père Œdipe, roi de Thèbes, parti en exil et celle de ses frères Etéocle et Polynice dont la guerre fratricide aboutit à la mort de ces deux derniers. La pièce d’Antigone comme donc à la suite de ces décès avec la montée sur le trône de Thèbes de Créon, son oncle maternel, qui dès son accession décida de permettre l’enterrement d’Etéocle selon les rites et coutumes de la cité mais refusant, cependant, par un édit, toute sépulture à Polynice, puisque jugé coupable de trahison envers sa cité.
Notre extrait se situe à un moment particulier de la tragédie, moment où Antigone coupable est conduite sur l’agora de Thèbes devant son oncle Créon par les gardes. Il ne faut pas omettre néanmoins que cette scène fait suite à l’infraction commise par Antigone, la nuit précédente, quand celle-ci recouvrit le corps de son frère Polynice, lui offrant alors une sépulture mais dérogeant à la règle établi par le souverain. C’est précisément cette présentation ou confrontation entre Créon et Antigone qui nous intéressera particulièrement puisqu’il présente le dilemme de la pièce.
Nous nous demanderons en quoi cette confrontation met en valeur deux conceptions du droit ?
Pour ce faire nous nous intéresserons à l’aveu d’Antigone mettant en cause le droit positif incarné par Créon (I) puis à l’affirmation de normes