Introduction : C'est pendant une période très troublée (1758) que Voltaire écrit Candide : guerre de sept ans contre la Prusse ( de 1756 à 1763), tremblements de terre de Lisbonne, famine… évènements et déceptions qui peuvent contribuer à la rédaction de ce conte. (FIN DE LA PARTIE VALABLE POUR TOUS LES TEXTES). Dans cette œuvre, nous étudierons le chapitre 6, dans lequel se déroule un autodafé à Lisbonne, pour éviter qu'un nouveau tremblement de terre ne se produise. Comment peut se caractériser cet autodafé et quelle est la dénonciation ? Dans un premier temps, nous verrons qu'il s'agit d'un événement absurde et, dans un deuxième temps, quelle est la dénonciation. 1) Le point de vue _ mis à distance des personnages : « Docteur Pangloss », « son disciple Candide » (l. 11) I le lecteur est invité à un regard critique. 2) Le centrage sur les moments essentiels _ ellipse sur la prison et ralentissement de la cérémonie _ utilisation de « on » (l. 8-16) qui englobe le lecteur pour observer la scène comme un témoin de l'Inquisition. B. L'absurdité _ champ lexical de l'esthétique : « bel » (l. 4), « belle »( (l. 22), « chantait » (l. 24) « spectacle » (l. 5). _ oxymore x 2 : « bel autodafé » (titre+l. 4) I ironie, absurdité de l'événement _ absences de liens logiques entre l'autodafé et le tremblement de terre. Preuve de son inefficacité : nouveau tremblement de terre (l. 27). II La dénonciation : _ antiphrases : « sage » l. 2, « efficace » l. 3, « infaillible » l. 7 I dénonce les croyances irrationnelles et les préjugés qui ne s'appuient sur aucune logique. _ lien logique « en conséquence » l. 8 I renversement cause et effet => recherche des victimes après avoir décidé de leur condamnation. _ absence de liens logiques dans tout le chapitre. I pas de logique, ni dans le jugement, ni dans la condamnation. B. La dénonciation de l'intolérance _ ellipse : l. 5 I absence de procès verbal. _ gradation dans