Commentaire composé « la poularde et le chapon » de Voltaire

Comment Voltaire, à partir d'un dialogue qui tient plus de la fable que de la philosophie, parvient-il à dénoncer la cruauté humaine ?

Le dialogue et l'apologue constituent au 18ème siècle des moyens privilégiés pour dénoncer les attitudes intolérantes et cruelles qui existent à l'époque. On se rappelle de quelle manière Voltaire, dans Candide (chapitre 4), dénonce l'intolérance religieuse par la description humouristique et pleine d'ironie du supplice de Pangloss, de Candide et de quelques autres qui ont eu moins de chance que ce dernier. Or, dans un dialogue célèbre, celui du chapon et de la poularde, Voltaire se sert du dialogue philosophique très en vogue à l'époque (notamment chez Diderot) pour dénoncer de manière efficace l'intolérance et la cruauté des l'espère humaine. Ce qu'a d'originial le texte, c'est qu'il met en scène des animaux et non des humains comme c'est ke cas habituellement. Comment Voltaire dès lors, à paritr d'un dialogue qui tient plus de la fable qui de la philosophie, parvient-il à dénoncer la cruauté humaine ? On verra que, si le texte se présente d'emblée comme un simple cri de colère, il fonctionne de manière subtile comme une fable sur un procédé particulièrement efficace : le renversement.

Un cri de révolte contre la cruauté humaine 1. Une tonalité très clairement pathétique : étude du lexique dela barbarie et de la cruauté 2. La fausse naïveté : fonctionnement du dialogue (encahinement par continuité => relation maitre disciple. L'apologue au servie de la condamnation voltairienne 1. La métaphore animale comme productrice essentielle de l'humour : relever les procédés de personnification (antropomorphisme). Un trait commun entre les volailles et les hommes : la bipédie. 2. L'ironie et l'humour : le procédé de distanciation (ex : description de la mutilation et de la préparation des volailles / objets d'art donnant lieu à débat