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Commentaire dom juan

1888 mots 8 pages
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I. Question
Dans les quatre textes du corpus nous pouvons reconnaitre différents registres d’expression comme le tragique, le lyrique et le pathétique, le registre polémique et le didactique.
Pour commencer, dans le texte du Cid de Corneille, nous est présenté Don Diègue qui dans ce passage exprime à son fils la douleur de la trahison qui lui a été faite. Ce texte fait appel à la sensibilité du lecteur en lui faisant partager des émotions, car il est amené à avoir de l’affection pour le personnage principal. Sa détresse nous apparait dès le premier vers de son monologue avec les interjections “Ô rage ! ô désespoir ! ô vieillesse ennemie !“ qui résument les trois aspects de la situation. Déjà sa haine envers Don Gomès, expliquant son désir de vengeance. C’est dans ce but qu’il essaie de convaincre son fils, et lecteur avec la double énonciation, que l’honneur de son père est en péril et qu’il doit donc avec son venger son père. Pour convaincre il met en avant son désespoir ,avec le champs lexical de la douleur par exemple dans les lignes 9 et 11 avec “cruel souvenir de ma gloire passée“ “fatale a mon bonheur“, et son innocence en parlant de ses services rendus au roi, “tant de fois sauvé cet empire“ vers 242 ou “tant de fois affermi le trône de son roi“ vers 243, ainsi que sa vieillesse faisant de lui un homme faible et vulnérable “précipice élevé d’où tombe mon honneur“ dans cette phrase on peut voir le mal qui a été fait par Don Gomès au pauvre Don Diègue. L’ensemble fait de ce texte un texte de genre pathétique, où le héros souffre, affaiblit par une situation qui le dépasse, victime d’une injustice. Il suscite donc des émotions chez le lecteur car, il a de la compassion pour le héros et adhère à son idée de vengeance par le portrait dépréciatif qui est fait de Don Gomès.
Dans la scène première de l’acte II de Rodogune écrit par Corneille, le registre pouvant être rapproché au monologue de Cléopâtre est le registre tragique. La reine Cléopâtre est dominée

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  • Pierre et jean chap 4
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    On pense souvent que ces conduites dites « à risques » sont « suicidaires » ; en fait il n’en est rien, elles sont plutôt l’expression d’une volonté de vivre, et un moyen de se chercher et de se construire son identité, même si malheureusement pour une minorité de jeunes elles sont destructrices. Les conduites à risques s’inscrivent dans un cycle de quête de soi et d’expérimentation, auquel il faut prêter une grande attention pour ne pas le banaliser, ni le dramatiser. J’aborderai six points : 1 – Il faut accompagner les jeunes dans leur processus de construction identitaire et dans le processus d’apprentissage émotionnel 2 – Le problème est d’ordre existentiel et émotionnel, il n’est pas du registre des connaissances, ce qui remet en cause les pratiques « classiques » de prévention 3 – La fête est une question sérieuse, qui relève de la sphère publique et des politiques publiques, et la communauté adulte doit s’y investir très sérieusement pour réduire les risques 4 – Si les conduites à risques s’apparentent à des substituts aux « rites de passages » traditionnels, il faut surtout travailler au processus « d’agrégation » des jeunes générations au monde adulte. 5 – Des évolutions dans notre relation à l’autre, et dans les relations entre garçons et filles, sont à interroger pour comprendre et prévenir les conduites à risques 6 – Même….

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    Le Lostec François Fiche de Lecture 1ereS1 Le rapport de Brodeck 2007 Philippe Claudel Le Livre de Poche 375 L'auteur et son œuvre Philippe Claudel est né le 2 février 1962 à Dombasle- sur -Meurthe.….

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    », « Rends-moi... », « laisse agir... » et refuse la passivité comme l’indiquent les vers qu’elle consacrent à se définir elle-même, sa colère, son désir de vengeance : - tout part de son amour extême pour Curiace et de l’expression du désespoir de l’avoir perdu au vers 8 qui souligne le nom du bien-aimé par la diérèse. À partir de là s’établit une alternance entre amour endeuillé et désir de vengeance, entre cause et conséquence réparties au même vers 8 entre les deux hémistiches. Cette alternance entre expression de la perte et désir de vengeance fait écho à celle qui fait passer de l’amour au désespoir : antithèse au vers 9 « Ma joie et mes douleurs » et double antithèse entre les deux hémistiches du vers 10 ( « adorais vivant » à l’imparfait s’oppose à « pleure mort » au présent) suite à l’expression de ce désespoir le vers 11 constitue un tournant dans la tirade qui fait passer Camille du côté de la fureur envers son frère à qui elle s’adresse nettement à présent et qu’elle poursuit de menaces. Le changement des pronoms personnels le montre : elle passe de la 3ème pers du sing qui désignait….

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    Honoré de Balzac, La Maison Nucingen (1838) Intro : Cet extrait de La Maison Nucingen de Balzac se situe dans un cabaret parisien ; un homme surprend la conversation de quatre journalistes dont Bixiou, devenu, selon le narrateur, un « misanthrope bouffon ». Ce dernier relate l’étonnante réussite de Rastignac, amant de Delphine de Nucingen, femme du banquier du même nom, depuis 1819 dans le roman Le Père Goriot.….

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    1. Catharisme Sganarelle, le Val péremptoire et, Dans la première scène, décrit dom Juan, comme un pèlerin, un homme fin, adroit et dissimulé. maitre, Dom Juan est plus grand scélérat que la terre n’ait jamais porté, un enragé, un chien, un diable, un turc, un hérétique, qui ne croit ni Ciel, ni saint, ni Dieu, ni loup-garou, qui passe cette vie en véritable bête brute, en pourceau d’Épicure, en vrai Sardanapale, qui ferme l’oreille à toutes les remontrances chrétiennes que l’on peut lui faire et traite de sottises toutes les croyance de la religion chrétienne. Dom Juan, l’époux de Done Elvire, peut encore épouser n’importe qui. C’est un personnage séduisan, jamais vrai a son amour.….

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