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Commentaire - la condition humaine, le don du cyanure

1325 mots 6 pages
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Commentaire de texte
La condition humaine,
Malraux

La condition humaine fut écrite par André Malraux, homme politique et intellectuel français aventureux, en 1933, pendant l'entre deux guerre qui fut une période très riche notamment au niveau culturel. La Condition humaine, inspirée du massacre de Shanghai de 1927, traite de l’héroïsme et de l'engagement révolutionnaire par ses deux héros : Kyo et Katow. Dans l'extrait proposé, après avoir été emprisonnés puis condamnés à brûler vifs, Kyo s'est suicidé à l'aide du cyanure qu'il possédait et Katow, au lieu de faire la même chose, décide de faire don du sien à deux prisonniers chinois pour leur permettre d'éviter le bûcher. Pour étudier cet extrait, nous traiterons de la fraternité entre des hommes déshumanisés avant d'aborder l'influence que ces derniers ont sur le héros pour finir par étudier les implications de la décision de Katow.

On observe que l'action évolue dans un monde très sombre tant au niveau psychologique, car les prisonniers sont condamnés au bûcher, qu'au niveau descriptif, il y a peu de lumière, l’obscurité domine, aucun visage n'est décrit car on ne peut en distinguer. On remarque que le seul prisonnier dont on connait le nom, et donc une identité concrète, est Souen, un des deux chinois qui profitera du cyanure de Katow. Le compagnon qui utilisera l'autre moitié du cyanure offert n'est pas aussi clairement identifié, sa seule démarcation par rapport aux autres prisonniers se fait par sa qualification d'idiot par Katow (ligne 13). Dans un monde dont la lumière est masquée (ligne 4) tant par les gardiens que par l'idée de la mort, omniprésente, les perceptions mises en jeu sont principalement tactiles et auditives. On citera ainsi le verbe entendre (ligne 8) et « un cri étranglé » (ligne 39) pour le sens auditif, et « chaud » (ligne 6), « frôlaient » et « serrait » (ligne 21 et 23) ou encore « se tendait » (ligne 38) pour le sens tactile. Nous avons plus d'information sur les

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    On observe donc une montée du ressentiment chez les individus, qui les pousse à se révolter contre les gouvernements. Pankaj Mishra qualifié donc l’héritage des Lumières « d’échec intellectuel massif » qui selon lui oblige à « douter de la capacité de la pensée rationnelle à influer de façon décisive sur le comportement humain ». Les motivations des humains sont alors réduites à leurs intérêts en tant qu’individus, ce qui crée une compétition implicite avec leurs pairs. Cette fragilité donc, issue des passions des citoyens va alors favoriser l’accession des démagogues au pouvoir. Selon Pankaj Mishra, cette émergence partout dans le monde et de façon quasi simultanée de grands démagogues témoigne d’une situation co- déterminante : les barrières éthiques donnent partout des signes de faiblesse.….

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    par cette bataille que les animaux «tous ces murs en flamme, de tous ces greniers éventrés ; les rats des villages écroulés». Mais dans cet extrait, la présence humaine n’est qu’un détail parmi les autres. Comme si l’humain perdait toute sa puissance à dompter la nature dans cette guerre. Les deux personnages sont les derniers humains encore debout. Les autres éléments de civilisation sont détruits ou morts «tous les murs en flammes, de tous ces greniers éventrés ; les rats de tous ces villages écroulés ; des rats de la bataille et de morts» ; «tous les creux des labours» ; «Une voiture folle, sans conducteur» ; «La batterie anglaise vient de sauter».….

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  • Yvonne princesse
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    On approche une idée philosophique sur l’ambivalence de la vie humaine, comment chaque comportement humain est complexe mélangeant le dégout, le désir, la répulsion et l’attirance,…les contradictions paraissent indissociables. Nous sommes tout de suite confrontée à la capacité humaine de s’entourer d’une structure, de conventions illusoires pour pouvoir établir une vie en société. Yvonne se retrouve dans cette situation sans l’avoir désiré va remettre en question et mettre à mal l’équilibre que les différents protagonistes s’étaient efforcés de construire. Sans rien avoir à dire, elle les met directement face au faite, les rendant d’abord curieux, puis viens petit à petit la prise de conscience en même temps que la perte de contrôle.….

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  • Humanitude
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    FICHE DE LECTURE Eléments identifiants le document: Titre du livre: Humanitude Sous-titres: Comprendre la vieillesse, prendre soin des hommes vieux. Auteurs: Yves GINESTE et Jérôme PELLISSIER Editeur: Armand COLIN 21, rue Du Montparnasse 75006….

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  • La condition humain, malraux.
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    Humaine qu’il a écrit en 1933. L’Œuvre obtient un très gros succès et se voit décerner le prix Goncourt. Le texte proposé est l’incipit de la Condition Humaine, l’histoire se déroule dans la Chine de 1927. Malraux ouvre son récit par une scène dramatique : Tchen, un jeune communiste est sur le point d’assassiner un trafiquant d’arme dans son sommeil.….

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    749 mots | 3 pages

    Plan dialectique : I) Accord avec la définition Humilité, simplicité de la définition. Poète = homme qui parle dans le monde. Rapport du poète avec le monde = intériorité. Exemple : de l’inanimé aux abstractions, la nature, etc. (Rapport que Lamartine entretient avec paysage, eaux, etc.)….

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  • philosophie
    648 mots | 3 pages

    la periode de la vie humaine. On trouve deux mots que s'opposent "apparition" qui est la naissance et la "disparition" c'est la mort, ces deux mots indiquent deux manifestation fondamentale qui fixent deux bornes au temps creant entre la vie humaine. -Dans la troisieme phrase il y a un lien logique "non seulement […] mais aussi" qui montre "la duree de sa vie[…]sa facon de vivre le temps".….

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  • La pensee politique
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    S’attacher à la complexité, c’est traiter le réel et définir la rapport du discours politique face à l’humain. C’est à dire aborder l’humain avec ses articulations autour d’articuler, relier, faire jouer ensemble. Dans une situation humaine, il est question de psychologie, de sociologie, de cultures, de cognition…….

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  • Dissertation
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