Denis Diderot (1713-1784) est un écrivain et philosophe des Lumières français. Il est l'un des auteurs de L'Encyclopédie qui paraît en 1751. En 1772 il publie le Supplément au voyage de Bougainville dont nous étudions une partie du discours du vieillard et nous nous demandons quelle est la fonction de ce discours. Dans une première partie nous verrons que Diderot fait un éloge de la société tahitienne puis dans une deuxième partie nous étudierons comment , à travers cet éloge , il fait ressortir les défauts de la société européenne.

Tout d'abord nous allons étudier l'éloge de la société tahitienne qui est fait ici. On remarque que c'est une société qui repose sur les lois de la nature , celle-ci apporte aux tahitiens tout ce dont ils ont besoin , ainsi « tout ce qui est nécessaire et bon nous le possédons » (l.20) . En effet , en suivant « le pur instinct de la nature » (l.3) , ils sont « heureux » (l.2) et se rapprochent du « bonheur » (l.2). On constate aussi que cette société repose sur le partage et l'égalité , « tout est à tous » (l.3). Les tahitiens n'ont pas la notion de propriété privée , même leurs femmes et leurs filles leur sont « communes » (l.4). La question rhétorique « Quel droit as-tu sur lui qu'il n'ait pas sur toi? » (l.16) montre que tous les tahitiens et tous les hommes sont égaux , qu'ils ont tous les mêmes droits. Enfin on voit que les tahitiens sont u peuple libre , et qui serait prêt à mourir pour défendre sa liberté , c'est ce que souligne la question rhétorique « Tu crois donc que le tahitien ne sait pas défendre sa liberté et mourir? » (l.15) Diderot fait ici un éloge de la société tahitienne qui repose sur le partage et l'égalité mais à travers elle , et grâce à un portrait en miroir il fait ressortir les défauts de son propre peuple.

Nous allons étudier comment Diderot fait ressortir les défauts de la société européenne. Tout d'abord on remarque tout au long du texte une opposition entre la deuxième personne du