Dans cette fable dédiée à l’avarice, Jean de la Fontaine fait apparaître un personnage victime de son argent et démodé. Il utilise de nombreux mots archaïques (« déduit » pour plaisir, « chevance » pour fortune,..) qui l’étaient déjà à son époque pour insister sur l’homme qui, préoccupé par ses économies, ne fait pas attention au temps qui passe. Il utilise plusieurs techniques pour montrer que le thésauriseur quoiqu’il fasse ne pense qu’à ses épargnes. Ainsi, une première énonciation (« qu’il allât ou qu’il vînt, qu’il bût ou qu’il mangeât on l’eût pris de bien court, à moins qu’il ne songeât à l’endroit où gisait cette somme enterrée ») prouvant que l’homme , lorsqu’il ne pense pas à son pécule,pense à l’endroit où il se trouve. Après avoir décrit cette relation entre l’avide de gain et ses finances, il fait intervenir deux nouveaux personnages. En premier lieu, un fossoyeur qui, habitué à creuser, est cette fois tombé sur un véritable trésor et l’a évidemment dérobé. Ensuite, un passant qui croise le grippe-sou abattu et qui ne comprends pas qu’une telle somme ait été placée dans la terre sans qu’elle ne soit jamais dépensée. Celui-ci prononcera la phrase qui fera descendre son interlocuteur plus bas que son ancienne richesse « Puisque vous ne touchiez jamais à cet argent, mettez une pierre à la place ».Cependant, malgré cette phrase qui a l’air importante, la morale a été introduite au début du poème « L’usage seulement fait la possession », qui signifie que de l’argent non utilisé ne sert à rien.
Source : L'avare qui a perdu son trésor dans " Livre