Pour présenter le spectacle terrible de la guerre, Voltaire prend le masque de Candide. Le narrateur touche la sensibilité du lecteur en présentant un tableau cruel (vision hyperréaliste → horreur) et sans commentaire réel.Lire la suite sur : http://www.etudes-litteraires.com/voltaire-candide.php#ixzz2fXoyV83W
Pour présenter le spectacle terrible de la guerre, Voltaire prend le masque de Candide. Le narrateur touche la sensibilité du lecteur en présentant un tableau cruel (vision hyperréaliste → horreur) et sans commentaire réel.Lire la suite sur : http://www.etudes-litteraires.com/voltaire-candide.php#ixzz2fXoyV83W
Que nous apprend ce corpus sur les opinions de Voltaire, de ce qu'il défend et de ses stratégies argumentatives utilisés ?

Ce corpus est constitué de trois textes, portant sur l'injustice, l'intolérance religieuse mais encore la guerre, pour la dénoncer : trois textes de Voltaire d’abord, Le Traité sur l' intolérance, ainsi que Candide puis celui du Chevalier de la Barre.

Dans l'une de ses œuvres, « Candide », dans le sixième chapitre, pour présenter le spectacle terrible de la guerre, Voltaire prend le masque de Candide. Le narrateur touche la sensibilité du lecteur en présentant un tableau cruel, il fait appel à notre imagination pour obtenir une vision très réaliste de l'horreur. On remarque une forte contraste entre l'horreur et les mots décris, pour dénoncer l'absurdité de la guerre. Par exemple lorsqu'il dit « une belle auto-da-fé » Celui-ci fait preuve d'ironie.
La thèse et les arguments sont dissimulés au sein du récit. On parle ici, d'un récit argumentatif indirect.

Voltaire utilise aussi l' argumentation directe, les thèses sont clairement expliqués de manière efficace. Dans Le Chevalier de La barre ainsi que dans Le traité sur l’intolérance.
L'écrivain ne cherche pas à dissimuler ses idées, il exprime en quelques sorte son ressentit, tout particulièrement en fin de texte. Il nous laisse dans un sentiment d'horreur, de