CORRESPONDANCES
La nature est un temple où de vivants piliers Laissent parfois sortir de confuses paroles; L'homme y passe à travers des forêts de symboles Qui l'observent avec des regards familiers. Comme de longs échos qui de loin se confondent Dans une ténébreuse et profonde unité, Vaste comme la nuit et comme la clarté, Les parfums, les couleurs et les sons se répondent. Il est des parfums frais comme des chairs d'enfants, Doux comme les hautbois, verts comme les prairies, - Et d'autres, corrompus, riches et triomphants, Ayant l'expansion des choses infinies, Comme l'ambre, le musc, le benjoin et l'encens, Qui chantent les transports de l'esprit et des sens.

(OBJECTIFS ET INTÉRÊTS DE L'ÉTUDE DU TEXTE)
Un sonnet explicitant les relations entre l'homme et la nature.  L'importance des comparaisons dans ces relations.  Les perceptions sensorielles mises en jeu par la notion de correspondances.  Une certaine conception du rôle du poète.

LECTURE ANALYTIQUE
1 Comparaisons, métaphores et personnifications La récurrence du mot comme dans le sonnet souligne le nombre et l'importance de rapprochements qui se font sous forme de comparaisons. On observe aussi d'autres figures d'analogie comme les personnifications et les métaphores. Ces différents figures mettent l'accent sur la notion de « correspondances », encore appelées synesthésies, et explicitent le titre. Métaphores et personnifications : les premières analogies du texte se situent dans le premier quatrain. La Nature, doublement mise en valeur par sa position dans le vers et par la majuscule, est associée à un espace sacré, à travers le mot temple (v. 1). Les mots vivants (v. 1), paroles (v. 2), regards, observent (v. 4) soulignent une personnification : lieu privilégié de relation avec le divin, la Nature est ici présentée comme un endroit dans lequel l'être humain n'est pas dépaysé, mais se trouve au centre de communications diverses, peu faciles à traduire. Ces diverses communications sont explicitées