Science Politique

Introduction : La question politique et la notion de pouvoir

Première notion : L'objet politique

→ L'étymologie de la politique est polis, la cité. La notion de politique revêt des significations variées, plurielles et des connotations tantôt positives, tantôt négatives. Chaque individu a une vision plus ou moins positive ou négative de la politique. La politique est un concept polysémique (terme présentant plusieurs sens) qui véhicule un certain nombre de significations différentes. On peut partir de l'opinion commune, du sens commun (la doxa). On peut appréhender la politique dans une perspective nourrissante, notamment avec Aristote qui définit l'Homme comme un « animal politique », c'est à dire qu'il est doué pour vivre en société, et que la politique est cette activité pacificatrice qui permet justement aux Hommes de vivre en société. La politique est alors une forme d'art, l'art du commandement social. A cette vision on peut opposer une interprétation plus triviale, selon laquelle la politique est une activité dégradée, source de corruption, renvoyant à des jeux stériles, des bavardages inutiles et des polémiques anecdotiques. La politique serait le lieu des ambitions effrénées. Ce discours tend à dévaloriser la politique. Ces deux visions sont très contrastées.

Deuxième antagonisme identifiable : définir l'ère de la politique, quel est son champs ? Certains partisans d'une vision restrictive de la politique, la considèrent comme une activité à part des autres activités sociales, perçue comme surplombante des autres activités. A cette vision, on oppose une conception plus extensible selon laquelle la politique serait consubstantielle (qui n'a qu'une seul et même substance) à la société, qui la structure. La politique c'est aussi l'éducation. L'école peut être un instrument de transmission et un lieu déterminant de la politisation des individus, elle induit un rapport à l'autorité dès le plus jeune âge. L'enfant apprend au sein de la