Cours philo

287 mots 2 pages

1. La liberté. Il est difficile de donner une définition concrète de la liberté. Car, chacun de nous a sa propre idée de ce qu’elle représente. Pour certain, la liberté se termine, là ou celle des autres commence. C’est d’ailleurs sur cette idée qu’est basée la déclaration des droits de l’homme de 1789, qui dit que la liberté consiste à pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à autrui. Pour d’autre, la liberté est simplement de faire absolument tout ce que l’on veut, sans se soucier de la raison, ou de l’entrave aux libertés d’autrui. Seulement, cette façon de penser entraine bien souvent énormément de problème de société. Car, ce qui peut être une évidence de liberté pour certains, peut ne pas l’être pour d’autres. 2. Certaine personne sont incapable de vivre seul, incapable de choisir vivre à deux ce n’est pas être libre car on subit les contraintes de son conjoint, c.-à-d.
Certains car ils leur faut une présence mais ils savent se débrouiller seul et d’autre son dépendant de leur conjoint ils ne peuvent pas décider, faire des choix par eux mm
C’est pourquoi certaines personnes refusent purement et simplement de choisir, préférant renoncer à leur liberté et laissé d’autres les faires à leur place 3. Les personnes addicts à la cigarette ne sont pas libre de leur emprise sur celle- ci dans le sens où au départ ils n’étaient pas obliger de fumer la cigarette, mais quand ils fument ils se sentent libre, mais enfin de compte ils ne le sont pas car ils ne peuvent pas s’en passer 4. Mais, choisir de renoncer a sa liberté, c’est être libre de choisir. 5. Oui, quand on vit en société à

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932 mots | 4 pages

Exercice 2 : Comment déterminer le relief du fond marin avec un sondeur ? (5,5 pts) Amérique du nord 2007 http://labolycee.org Les trois parties de l’exercice sont indépendantes 1. Étude de l’onde ultrasonore dans l’eau de mer. 1.1 Définir une onde mécanique progressive.….

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Faut il apprendre a etre libre?
1318 mots | 6 pages

Au contraire, la liberté semble naturelle, spontanée, dégagée de toute contrainte. Ainsi, si l’on a besoin d’apprendre à être libre, cela signifie qu’on ne l’est pas au départ. La liberté ne serait donc pas donnée. Il serait donc nécessaire d’apprendre la liberté. Cela implique-t-il pour autant que cela soit un devoir pour l’homme ?….

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Dissert philo : peut on renoncer à sa liberté
1266 mots | 6 pages

C’est d’ailleurs sur cette idée qu’est basée la déclaration des droits de l’homme de 1789, qui dit que la liberté consiste à pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à autrui. Pour d’autre, la liberté est simplement de faire absolument tout ce que l’on veut, sans se soucier de la raison, ou de l’entrave aux libertés d’autrui. Seulement, cette façon de penser entraine bien souvent énormément de problème de société. Car, ce qui peut être une évidence de liberté pour certains, peut ne pas l’être pour d’autres. Prenons pour exemple la liberté d’expression.….

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Cours de philo ts
5057 mots | 21 pages

Qu’est-ce qu’un problème philosophique ? Il existe donc des problèmes philosophiques. Philosophique vient du grec : « philo » -> ami et « sophia » -> sagesse qui signifie le lien d’amitié de la sagesse. Le problème : exemple : on perd les clefs de sa maison, alors que l’on veut rentrer chez soi, cela contrarie notre désir.….

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Pourquoi voulons nous etre libre ?
1631 mots | 7 pages

En quoi l'homme peut se sentir libre ou prisionné d'une liberté qui n'est qu'illusion? Son si grand désir de liberté peut il être réalisable alors même qu'il n'en connait pas l'origine? Lorsque nous sommes enfants, les parents, l'école, les animateurs et bien d'autres personnes sont toujours la pour nous dire ce que l'on doit faire ou en pas faire, ils sont la pour nous imposer des limites, ils nous aprennent à être obéissant, les valeurs de la vie, les normes de notre société, on nous dit qu'il faut faire comme cela ou comme ceci. Si l'on était libre dès notre plsu jeune âge comment serait la société actuelle?….

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1240 mots | 5 pages

Bonjour tout le monde, Voici sans transition la suite directe du cours précédent 3) La réalité selon Kant Bon. Temps et espace comme formes de l'intuition pure, ça roule ? Alors, avec ça, Le réel est-il ce qu'il paraît être ? La réponse de Kant, je vais la simplifier avant de vous l'exposer, est : oui et non mais c'est pas grave !….

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2103 mots | 9 pages

Theme 3: La politique Chapitre 5: La justice et le droit Question: Existe-t-il des lois d'injustices ? Introduction: - Lorsqu'en 1981, la peine de mort a été écartée de la legislation francaise (corpus de lois) alors qu'ailleurs, elle est encore en vigueur c'est sans doute parce que cette peine fut considéré comme injuste. Dès lors, ce demander s'il existe des lois injustes c'est ce demander si la justice est toujours incarnée par les droits ou encore si toutes les lois se sont necessairement justes. C'est a dire legitimes correspondant aux droits naturels qui sont universels car incrits dans la nature de l'homme, où bien s'il peut y avoir une scision (rupture) entre le droit positif (lois) et le droit naturel.….

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4293 mots | 18 pages

Une vérité de fait (« il pleut ») diffère d’une vérité conventionnelle, telle que peut l’être une vérité mathématique comme « 7 + 5 = 12 ». Dans chaque cas, la vérité peut être comprise comme conformité d’un énoncé à un réel donné dans le premier cas, conformité d’un énoncé à ses propres lois formelles et construites dans le second. La même alternative se retrouve lorsque l’on creuse la première hypothèse : même la perception, qui constate la vérité comme réalité, n’est peut-être pas que donnée, mais aussi pour partie construite.….

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569 mots | 3 pages

Extrait du film ( ~5min) Stanley Kubrick, 2001 l'odyssée de l'espace (scène de baston d'Hommes déguises en singes) Pour Marx, l'Homme affirme son humanité par son travail. Travail permet de dominer la nature. OR dans le film de Kubrick, le fruit du travail de l'Homme prend le dessus.….

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361 mots | 2 pages

* vérité : La vérité concerne l'ordre du discours, et il faut en cela la distinguer de la réalité. Elle se définit traditionnellement comme l'adéquation entre le réel et le discours. Qualité d'une proposition en accord avec son objet. La vérité formelle, en logique, en mathématiques c'est l'accord de l'esprit avec ses propres conventions. La vérité expérimentale c'est la non-contradiction de mes jugements, l'accord et l'identification de mes énoncés à propos d'un donné matériel.….

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282 mots | 2 pages

CHAPITRE 1 - L'ART ▪ Depuis la préhistoire jusqu'au 19ème siècle , la conception de l'art doit forcément s'inspirer de la nature et plus généralement de la réalité. ▪ Platon reproche au artiste d'être de simple imitateur.….

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2141 mots | 9 pages

LA CULTURE : Introduction : Constat : La notion de culture reçoit un sens une acception distincte selon qu’on parle de l’humain en général, des groupes plus particularisés, et enfin des individus eux-mêmes. 1er niveau : - Niveau anthropologique : l’humain comme un être de culture. Par « culture », il faut entendre tout ce qui élève l’homme au-dessus de la simple nature.….

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409 mots | 2 pages

L’homme artiste Quel critère choisir pour définir l’humanité de l’homme ? Parce que l’on peut s’interroger sur le caractère humain du travail dans les conditions historiques concrètes de la société contemporaine, on doit chercher dans d’autres manifestations de l’existence humaine le critère indubitable de l’humanité. On peut reprendre alors ce que dit Levi-Strauss pour répondre à la question : « Quel est le signe le plus représentatif de la culture ?….

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4914 mots | 20 pages

Les grecs sont les premiers à s’interroger sur le surgissement même du monde, démarche qui consiste à expliquer les évènements initiaux de l’univers et à rechercher quelque chose d’absolument simple, singulier, à la source de notre univers. COSMOLOGIE : REPRRESENTATION GLOBALE Comment à commencer le monde ? Il y a une dimension de l’infinité dans l’univers. Au sens grec, il y a un indéfini (tuyau exam) la sophistique Protagoras Il donne naissance à la sophistique qui est l’art de la discussion, de la parole, de l’éloquence.….

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4424 mots | 18 pages

Texte de F.Hegel, Esthétique (1835) L’Homme existe en soi, au même titre que les choses de la nature, cela signifie que nous avons une présence immédiate au monde que l’on ne choisit pas. Notre existence est perceptible par au moins l’un des 5 sens, elle est sensible. Nous avons une existence pour soi, car nous sommes conscients de notre existence dans l’espace. Pour accéder a cette existence, il y’a les étapes théorique et pratique, qui s’effectuent en même temps. L’étape théorique consiste alors à se comprendre soi même, se représenter, se réfléchir.….

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