Cours sur la morale et le devoir

3818 mots 16 pages
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| | | | | | | | Sujet dissertation : vous ferez rédigerez pour la rentrée, l’introduction et la première partie pour ce sujet : Ne fait-on son devoir que par crainte du regard d’autrui ? Introduction : Imaginez que vous ayez le don de l’invisibilité. Qu’allez-vous faire ? N’est-ce pas l’occasion rêvée pour tout faire, pour même braver les interdits ?Cette situation est imaginée par Platon dans la République. Glaucon ( le personnage qui défend les thèses sophistiques dans ce dialogue ) raconte l’histoire de Gygès, un berger d’Arcadie qui aurait trouvé au fond d’une grotte un anneau qui lui permettra de le rendre invisible quand il le souhaite. Cet homme, simple et honnête, va dès lors découvrir la tentation de l’immoralité. Il trouvera, grâce à son anneau magique, le moyen de se faire aimer de la reine et de tuer le roi en place. Gygès n’agit plus par devoir car il connaît désormais l’impunité. Il y a, dans cette fable, plusieurs éléments à relever.Tout d’abord, l’homme, quand il ne tombe plus sous le coup de la loi, commet le mal, agissant de manière égoïste et violente. Il y a là une approche particulièrement pessimiste de la nature humaine. La loi doit rectifier les défauts, les mauvais penchants inhérents à l’être humain. On voit ce qu’un homme est capable de faire quand il peut éviter la sentence de la loi. Mais, il y a dans cette histoire une conception discutable du devoir. Si nous pouvons agir en toute impunité, nous n’agirions plus par devoir. Nous ferons plutôt tout ce qui nous plaît. L’homme n’agirait par devoir que par peur d’être puni : telle est la vérité que se dégage de cette fable. Le devoir ne serait qu’une contrainte exercée par le regard des autres ou par le contrôle de la justice. Personne n’agirait par devoir. Quand on agit moralement, quand on se conduit bien, ce serait uniquement par hypocrisie. Ce serait non pas le devoir qui nous pousse à bien agir, mais la

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