Critique du freudisme par alain
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Texte: Alain, Critique de l'inconscient" Le freudisme, si fameux, est un art d'inventer en chaque forme un animal redoutable, d'après des signes tout à fait ordinaires, les rêves sont de tels signes , les hommes ont toujours interprété leurs rêves, d'où un symbolisme facile. Freud se plaisait à montrer que ce symbolisme facile nous trompe et que nos symboles sont tout ce qu'il y a d'indirect. Les choses de sexe échappent évidemment à la volonté et à la prévision , ce sont des crimes de soi, auxquels on assiste. On devine par là que ce genre d'instinct offrait une riche interprétation. L'homme est obscur à lui-même, cela est à savoir. Seulement il faut éviter ici plusieurs erreurs que fonde le terme inconscient. La plus grave de ces erreurs est de croire que l'inconscient est un autre moi, un moi qui a ses préjugés, ses passions, et ses ruses, une sorte de mauvais ange, diabolique conseiller. Contre quoi il faut comprendre qu'il n'y a pas de pensées en nous sinon par l'unique sujet, Je, cette remarque est d'ordre moral. "Dans ce texte, Alain opère une critique de la conception freudienne de l'inconscient. Il résume dans un premier temps ce qui a pu conduire Freud à l'hypothèse de l'inconscient et le définit, puis dans un deuxième temps, opère une critique en soulignant les conséquences d'une telle hypothèse. Il s'attache à montrer alors que l'inconscient ne peut pas être un autre moi autonome ayant ses préjugés, ses passions et ses ruses. Il s'agit alors de se demander ce qui conduit Alain à opérer une telle critique. Vous pourrez lire cela attentivement dans la fin du texte : " Contre quoi il faut comprendre qu'il n'y a pas de pensées en nous sinon par l'unique sujet, Je , cette remarque est d'ordre moral ". Ce que souligne Alain est que l'hypothèse de l'inconscient conduit à nier la toute puissance du je. Ce sont les conséquences d'une telle affirmation qui sont alors condamnables. Refuser un prima du Je, qu'il soit à l'origine de mes pensées et c'est surtout