Critique de "l'avenir d'une illusion" de freud

10973 mots 44 pages
Cabinet psychanalyse Michael Baralle - 3.Square Lamarck 75018 Paris – Téléphone : 01.42.58.37.80 www.michaelbaralle.fr Critique de « L’avenir d’une illusion » de Freud
I. Origine et bref résumé :
Publié sous le titre original Die Zukunft einer Illusion, L’Avenir d’une illusion est un article de Sigmund Freud paru en 1927. Subdivisé en 10 chapitres, il questionne le devenir de la religion à travers la culture, en réalisant une rétrospective dans le passé de celle-ci. Dans cet
article,
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Dans L’avenir d’une illusion, on assiste à une évolution de sa pensée14
Chapitre V : Quelle est la signification psychologique des idées religieuses ?
Dans ce présent chapitre, Freud s’interroge sur la valeur psychologique de la religion, plus précisément des idées religieuses, et dans quelle rubrique peut-on les classer ? Fournir une réponse concrète à cette question n’est pas du tout une tâche aisée, martèle ce grand penseur.
En effet, tout au long de sa vie l’homme a reçu différents enseignements concernant la religion. Toutefois, selon les dires de Freud, une seule conception des idées religieuses peut faire l’unanimité, qui est : « les idées religieuses sont des dogmes, des assertions touchant des
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21 Ibid., p.28. https://www.michaelbaralle.fr/
Cabinet psychanalyse Michael Baralle - 3.Square Lamarck 75018 Paris – Téléphone : 01.42.58.37.80 www.michaelbaralle.fr Ce qui est inconcevable, selon Freud c’est « que le Messie vienne et fonde un âge d’or ».
Toutefois, dire que cela est une illusion ou une idée délirante dépendra du jugement personnel de chacun. Par ailleurs, les exemples pour illustrer l’illusion authentique sont faciles à trouver ; l’illusion des personnes pratiquant l’alchimie de transformer le métal en or en fait peut être partie.
En accord avec les dires de Freud : « nous appelons illusion une croyance quand, dans la motivation de celle-ci la réalisation d'un désir est prévalente, et nous ne tenons pas

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