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De la démocratie en amérique

77865 mots 312 pages
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Alexis de Tocqueville (1835)

DE LA DÉMOCRATIE EN AMÉRIQUE I
Première partie

Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: mailto:jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi Site web: http://bibliotheque.uqac.uquebec.ca/index.htm

Alexis de Tocqueville (1835), De la démocratie en Amérique I (première partie)

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Cette édition électronique a été réalisée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi à partir de :

De Tocqueville, Alexis (1805-1859) De la démocratie en Amérique I (1835)
(Première partie)
Une édition électronique réalisée à partir de la 13e édition parue du vivant d’Alexis de Tocqueville du livre d’Alexis de Tocqueville (1835), Démocratie en Amérique I. Polices de caractères utilisée : Pour le texte: Times, 12 points. Pour les citations : Times 10 points. Pour les notes de bas de page : Times, 10 points. Édition électronique réalisée avec le traitement de textes Microsoft Word 2001 pour Macintosh le 21 février 2002. Mise en page sur papier format LETTRE (US letter), 8.5’’ x 11’’)

Alexis de Tocqueville (1835), De la démocratie en Amérique I (première partie)

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Table des matières

DE LA DÉMOCRATIE EN AMÉRIQUE I
Introduction par Alexis De Tocqueville Première partie Chapitre I: Chapitre II: i. Configuration extérieure de l'Amérique du Nord Du point de départ et de son importance pour l'avenir des AngloAméricains Raisons de quelques singularités que présentent les lois et les coutumes des anglo-américains État social des Anglo-Américains Que le point saillant de l'état social des anglo-américains est d'être

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    De la démocratie en Amérique, de Tocqueville : 2e partie, chapitre 1 : 1 : La liberté et l’égalité peuvent se toucher et se confondre car les hommes qui sont égaux, n’ayant plus de contraintes sociales, peuvent avoir la liberté de créer des choses et les hommes libres peuvent être égaux, puisqu’il n’y a plus d’autorité qui les dominent. 2 : L’égalité, dans la société civile, peut se définir comme le fait de vivre tous pareil et de poursuivre la richesse par les même moyens (elle est donc possible), alors que l’égalité dans le monde politique est impossible car il faut un maître. 3 : Les hommes des siècles démocratiques préfèrent l’égalité à la liberté.….

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    Alexis de Tocqueville De la démocratie en Amérique (1835-1840) « Je hais, pour ma part, ces systèmes absolus qui font dépendre tous les événements de l’histoire des grandes causes premières se liant les unes aux autres par une chaîne fatale, et qui suppriment, pour ainsi dire, les hommes de l’histoire du genre humain. » Première partie : analyse du système politique de la Confédération. Seconde partie : jugement d’ensemble sur la législation et la société américaine, accompagné de comparaisons avec la vieille Europe, en particulier la France depuis la Révolution. L’égalisation des conditions : facteur dominant dans la vie de la jeune nation, fondement de la Constitution politique et de la société américaine en général.….

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  • De la démocratie en amérique
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    FICHE DE LECTURE De la démocratie en Amérique (tome 2), Alexis de Tocqueville Dans De la démocratie en Amérique (tome 2 – 1840), Alexis de Tocqueville (1805-1859), penseur politique, historien et écrivain français, offre une réflexion profonde sur les formes particulières de la démocratie américaine. L’œuvre traite ainsi de l’influence que la démocratie exerce sur la société civile, ses mœurs, ses idées et sa vie intellectuelle. L’extrait étudié traite de l'influence que la démocratie exerce sur la famille.….

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    Il constate une homogénéisation, un effet de masse, des êtres semblables ne pensant qu’à leurs plaisirs personnels, une recherche égoïste du plaisir ? Il remarque également que l’état veut une infantilisation des masses, un état qui protège sa population comme des enfants, ainsi tous abandonnent leur liberté politique. L’état est un pouvoir protecteur qui en travaillant au bonheur de ses habitants est beaucoup plus fort puisqu’il contrôle tout. La thèse de Tocqueville est donc purement négative, puisqu’il montre une société dirigée par un groupe qui exerce un pouvoir arbitraire et absolu, l’état et non un régime politique où la souveraineté est exercée par le peuple, une démocratie. Pour Tocqueville, notre société n’est plus une démocratie mais une société où des caractères du nouveau despotisme apparaissent.….

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    Devoir de Philosophie Introduction Dans ce texte, la notion de démocratie est prédominante. Sa signification devient alors essentiel à la bonne compréhension du sujet. Ainsi c'est une doctrine politique selon laquelle la souveraineté appartient à l'ensemble des citoyens. Elle est directe ou représentative selon que le peuple exerce son pouvoir sans intermédiaire ou par l'intermédiaire de représentants élus.….

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    idées économiques et sociales I n° 189 I septembre 201768 VIE DE LA DISCIPLINE I il, que j’ai écrit ce que j’ai écrit ». Tocqueville semble animé par la volonté de mettre à distance l’événement-avènement redouté, non pour s’en détourner mais bien plutôt pour tenter de le maîtriser par la pensée. Certains commentateurs [1, 2] souligneront d’ailleurs la dimension aristo- cratique du libéralisme tocquevillien.….

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    Louis Balthazar Politologue, département de science politique, Université Laval (1986) Bilan du nationalisme au Québec Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, bénévole, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web pédagogique : http://www.uqac.ca/jmt-sociologue/ Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi Site web: http://bibliotheque.uqac.uquebec.ca/index.htm Louis Balthazar, Bilan du nationalisme au Québec (1986) 2 Cette édition électronique a été réalisée par Jean-Marie Tremblay, bénévole, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi à partir de : Louis Balthazar, Bilan du nationalisme au Québec. Montréal : Éditions de L’Hexagone, 1986, 217 pp.….

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    September 2005 19 Demokratie Alexis de Tocqueville et le problème de la liberté dans la démocratie Alexis de Clerel, comte de Tocqueville (1805-1859) est sans conteste l’un des plus importants philosophes de la démocratie. Arpentant les Etats-Unis d’Amérique aux débuts des années 30 du XIXe siècle, il a pu observer comment se mettait en place un modèle social auquel il croyait voué l’humanité entière. Son grand mérité est, d’une part, d’avoir perçu et formulé de manière tranchante les risques liés à ce nouveau modèle social et, de l’autre, d’avoir indiqué des voies à suivre pour contrer ces risques.….

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    Alexis de Tocqueville (1856) L'Ancien régime et la Révolution Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, bénévole, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jean-marie_tremblay@uqac.ca Site web pédagogique : http://www.uqac.ca/jmt-sociologue/ Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://classiques.uqac.ca/….

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    L’anthropologie de l’homme démocratique et la face sombre de l’individualisme moderne: De la Démocratie en Amérique, Alexis de Tocqueville Alexis de Tocqueville (1805-1859) fut un penseur politique, un historien et un écrivain français. Après sa licence de droit il effectua un voyage aux Etats-Unis pour y étudier le système pénitentiaire mais fasciné par le système politique américain il rédigera quelques années plus tard son œuvre majeure : De la Démocratie en Amérique. Cet ouvrage se divise en deux tomes bien distincts : le premier, rédigé en 1835, apparaît comme un description de la démocratie aux Etats-Unis tandis que le second, rédigé en 1840, est une réflexion sur la forme particulière de la démocratie américaine.….

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