DEMOCRATIE ATHENIENNE
Les cités grecques des 6e et 5e siècles sont des petits états dirigés le plus souvent par des gens avides de pouvoir, les tyrans.
Il n’y a aucun sentiment national, les cités se font la guerre au grès de leurs intérêts et alliances.
Suite à des guerres et à des crises économiques, les Athéniens mettent progressivement au point un système de gouvernement plus démocratique ( démocratie = le pouvoir au peuple ).
C’est sous Périclès, au milieu du Ve siècle avant Jésus-Christ, que ce système est instauré.
La démocratie athénienne est avant tout une question de citoyen. ( né à Athènes )
Est considéré comme citoyen tout homme né de père citoyen et de mère elle-même fille de citoyen.
Les citoyens pourront voter et être eux-mêmes élus, ils seront les seuls à pouvoir acquérir des biens immobiliers. C’est un incontestable progrès par rapport aux autres cités.
Cependant, la démocratie athénienne tolère une multitude d’esclaves qui sont considérés comme des objets, les femmes n’ont aucun pouvoir et restent entièrement soumises à leurs maris alors que les étrangers, les métèques, n’ont aucun droit.
Ce système, malgré les crises, se maintiendra jusqu’au siècle suivant mais Alexandre le Grand et plus tard les Romains mettront un terme à ce premier essai de démocratie.
1) L’idée qui se dégage de ce texte m’apparaît comme montrant la volonté de Périclès d’assurer à Athènes une puissance militaire garante de sa sécurité contre les ennemis extérieurs. Les mesures qu’il instaure dans la cité visent à garder les différentes couches de la population dans une activité permanente afin d’éviter le chômage et l’oisiveté créateurs de désordres sociaux. Tout est mis en œuvre pour assurer, dans l’ordre, la prospérité d’Athènes.
2) La phrase mise en évidence insiste sur le caractère ordonné et rationnel de toutes les activités qui doivent assurer la richesse d’Athènes. Le travail, bien encadré, assure de quoi vivre aux ouvriers et ce travail est