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Discours

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Jean-Jacques ROUSSEAU (1754)Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes |

Jean-Jacques Rousseau (1754) Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes.

Une édition électronique réalisée à partir du livre de Jean-Jacques Rousseau, Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes. (1754)

Table des matières

DISCOURS SUR L'ORIGINE ET LES FONDEMENTS DE L'INÉGALITÉ
PARMI LES HOMMES

À la République de Genève
Préface
Question proposée par l'Académie de Dijon
Avertissement sur les notes (de J.J. Rousseau)

Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes

Introduction
Première partie
Deuxième partie
Notes de Rousseau insérées plus tard à la fin du texte

Lettre de Voltaire à M. J.-J. Rousseau (30 août 1755)
Réponse [à Voltaire] (le 10 septembre 1755)
Lettre de J.-J. Rousseau à M. Philopolis

Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes

À la république de Genève.

Magnifiques, très honorés, et souverains seigneurs,

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Convaincu qu'il n'appartient qu'au citoyen vertueux de rendre à sa patrie des honneurs qu'elle puisse avouer, il y a trente ans que je travaille à mériter de vous offrir un hommage public ; et cette heureuse occasion suppléant en partie à ce que mes efforts n'ont pu faire, j'ai cru qu'il me serait permis de consulter ici le zèle qui m'anime, plus que le droit qui devrait m'autoriser. Ayant eu le bonheur de naître parmi vous, comment pourrais-je méditer sur l'égalité que la nature a mise entre les hommes et sur l'inégalité qu'ils ont instituée, sans penser à la profonde sagesse avec laquelle l'une et l'autre, heureusement combinées dans cet État, concourent de la manière la plus approchante de la loi naturelle et la plus favorable à la société, au maintien de l'ordre public et au bonheur des particuliers ? En recherchant les meilleures maximes que le

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    Dans son Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes, écrit en 1755, Rousseau évoque l’homme à l’état de nature. Selon lui, l’homme à l’état de nature s’oppose à l’homme civil sur de nombreux points : Rousseau pense effectivement que l’homme à l’état naturel serait bien meilleur que l’homme socialisé. Dans la conclusion de la première partie du Discours (extrait ci-dessus), Rousseau résume les caractéristiques principales de l’homme sauvage en en montrant les caractères bénéfiques pour lui-même et pour ses semblables.….

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    Commentaire du Texte: « Préface », Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes, Rousseau En 1754, la question mise au concours par l’Académie du Dijon était : « Quelle est l’origine de l’inégalité parmi les hommes, et est-elle autorisée par la loi naturelle ? » C’était la question de l’époque, un problème que tout l’esprit philosophique tendait à affronter. Rousseau lui-même, ayant déjà gagné le concours de 1753 avec son Discours sur les sciences et les arts, se met en place pour répondre à la question. D’un extrait tire du « Préface » de discours, qui établit et défende la méthode d’analyse qu’il utilise dans son deuxième Discours, il essaie de répondre à la question, en établissent l’importance et la difficulté de la science humaine pour pouvoir trouver les origines de l’inégalité.….

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    Dans son Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes, Rousseau évoque l’homme à l’état de nature. Selon lui, l’homme à l’état de nature s’oppose à l’homme à l’état de société en soulignant que l’homme à l’état de nature serait meilleur que celui à l’état de société. Découlant de plusieurs caractéristiques, celui-ci tente de montrer que l’homme à l’état naturel vit de manière individuelle et indépendamment des autres en comblant ses besoins primaires et son bien-être actuel; « En dépouillant cet Être […] Je le vois se rassasiant sous un chêne, se désaltérant au premier Ruisseau, trouvant son lit au pied du même arbre qui lui a fourni son repas, et voilà ses besoins satisfaits » (p.70).….

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    J.J.ROUSSEAU (Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes) 1.Est-ce que le prmier sentiment de l'homme sentir son existance? Selon Rousseau,homme sauvage est seul et il n'est pas en relation avec les autres. Mais est-ce que c'est vrai? La vie humain, social ou non, commence à la naissance.….

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    Selon Rousseau, l'inégalité physique naturelle est éliminée par la nature elle-même qui sélectionne les individus les plus robustes en éliminant les plus faibles, tandis qu'elle persiste dans la société qui fait subsister les forts comme les faibles. L'homme naturel est ainsi autonome car il peut satisfaire ses besoins sans dépendre d'autrui, à la différence de l'homme social. Il ne lui est donc pas nécessaire d'établir un….

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    C’est pour rompre avec cette tradition que Rousseau s’attaque au problème des inégalités en s’interrogeant non seulement sur ses origines mais sur ses fondements. • « L’inégalité étant presque nulle à l’état de nature, tire sa force et son accroissement du dvp de nos facultés et des progrès de l’esprit humain et devient stable et légitime par l’établissement de la propriété et des lois. » II- Plan détaillé ouvrage. • L’état de nature.….

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