Sujet : Votre lecture du livre I vous permet-elle de verifier cette affirmation : "ce sont ici mes humeurs et opinions; je les donne pour ce qui est en ma créance, non pour ce qui est à croire. Je ne vise icy qu'a découvrir moy mesmes, qui serait, par adventure autre demain, si nouveau apprentissage me change Les Essais sont l'oeuvre majeure de Michel de Montaigne de 1572 à sa mort (1592). Ils sont au nombre de trois et traitent de sujets divers et variés sans ordre précis apparent. Dans les chapitres, Montaigne effectue des reflexions sur sa propre vie et sur l’homme afin de trouver la réalité de la condition humaine. La conception de l'"essai" s’effectue dans l’essai de lui même mais aussi en moindre mesure en observant la pensée de l'epoque. Le livre I développe une interrogation philosophique, de coutumes, de vertus mais il aborde aussi une reflexion sur l'éducation toujours en rapport à ses expériences, ses idées propres. Peu importe l'objet dont il traite, il met son jugement à l'épreuve et ne recherche pas de but précis dans la mesure où il ne prétend jamais le proposer comme vérité assurée mais seulement comme un témoignage subjectif, une opinion personnelle. D'ailleurs, les réeditions se succèdent (trois au total) où Montaigne revient sur ce qu'il a dit, en ajoutant des commentaires, qui constitue l'allongeail afin de rendre son texte encore plus personnel. Montaigne cite beaucoup les anciens pour illustrer ses propos, mais il ne les sacralise pas. Il reste lui même et ses opinions peuvent changer selon ses différentes expériences à venir. Il effectue une introspection spontanée en traitant de nombreux sujet de l'époque qui n’est pas forcément une vérité universelle. En quoi le livre I des Essais dresse un portrait personnel et susceptible de changer de Montaigne ? D'une part, nous évoquerons le témoignage subjectif de Montaigne et d'autre part, nous étudierons, la découverte de soi.

Dans une première partie, nous allons aborder le témoignage