Dissertation bac blanc 15 fevrier 2011

Pages: 12 (2800 mots) Publié le: 25 mars 2012
DISSERTATION BAC BLANC 15 FEVRIER 2011

Sujet 2 : Dissertation
« Eh bien, dérangez-vous quelques heures, venez avec nous, incrédules, et nous vous ferons voir de vos yeux, toucher de vos mains, les plaies » (extrait du texte de Hugo).
Vous montrerez en quoi les textes littéraires sous toutes leurs formes sont particulièrement aptes à dénoncer les problèmes de la société.
Vous utiliserezpour cela les textes du corpus, ceux que vous avez étudiés en classe et vos lectures personnelles.

PLAN PROPOSE
Les ressources du récit de vie et de la fiction : l'apologue, le conte, le roman réaliste
Le lyrisme poétique et la dérision dans la satire

INTRODUCTION

* lire des textes littéraires dans lesquels le lecteur ne ressent aucune nécessité est frustrant, pour ne pas direinintéressant...
* les œuvres littéraires ne sont pas que des histoires, des fariboles, elles contiennent aussi des vérités, elles ont le pouvoir d'atteindre les consciences, dans la mesure où elles dénoncent un état de fait qui porte atteinte à notre dignité, à nos libertés...
* on ne fait pas un travail d'écrivain comme on fait du cheval : les écrivains ont le projet de changer la vie par les moyensde la poésie, du roman, du théâtre. On passe du rire aux larmes, mais les ouvrages littéraires sont des armes efficaces. Finalement c'est un jeu de colin-maillard entre l'écrivain et son lecteur...
[Enonciation du plan] En premier lieu, nous montrerons que la fiction nous apparaît comme une arme redoutable dans le combat contre les injustices, qu'il s'agisse des fables, des apologuesou du roman réaliste, historique ou autobiographique. Dans un deuxième temps, au-delà des distinctions entre les nombreux genres littéraires, nous montrerons que l'expression des sentiments et des convictions, tout comme le rire satirique contribuent, de la même façon, à la dénonciation des maux de la société.

Les ressources multiples de la fiction

A. Le didactisme des fables,apologues et autres contes...

*l'apologue, récit contenant une leçon morale, confirme le pouvoir des récits fictifs : les contes philosophiques de Voltaire [1694-1778] comme « Candide ou l'optimisme » (1759), qui dénoncent l'esclavagisme en Guyane hollandaise, l'Inquisition espagnole de Torquemada, les guerres féodales, le fanatisme religieux, etc... Le registre didactique est particulièrementapproprié pour remettre en cause un ordre social.
*l'apologue peut prendre la forme de romans épistolaires, comme dans les Lettres persanes (1758) de Montesquieu [1689-1755] où Usbeck et Rica s'étonnent des mœurs parisiennes, des contradictions de la société française ; c'est une façon déguisée, comme pour Fénelon [1651-1715] dans Télémaque (1699), de montrer du doigt les cruautés du systèmemonarchique ; que dire des fables (publiées en 1668 et 1678) de Jean de La Fontaine [1621-1695] ou des sentences d'un La Bruyère [1645-1696] , des maximes de La Rochefoucauld [1613 1680], qui toutes, jettent un regard sur la laideur du monde et pourfendent les vices ou travers de la société aristocratique sous le règne de Louis XIV. Les moralistes affichent un souverain mépris pour la médiocritéhumaine, les fabulistes débusquent les vices humains ; on aimerait, à les lire, chasser de soi toute la part d'inhumain qui nous agite. Que de silences et non-dits dans ces apologues et contes ! Qu'on relise plutôt La Fontaine (1621-1695) : « La raison du plus fort est toujours la meilleure... », « Selon que vous serez puissant ou misérable, // Les jugements de cour vous rendront blanc ou noir ». Lafable, bien souvent, se met au service d'une révélation philosophique : thème lafontainien du tempus fugit et du carpe diem, qui conteste la morale chrétienne...
* dénonciation de l'intolérance par Voltaire [1694-1778] et Diderot [1713-1784], qui vont radicaliser leur propos à la veille de la Révolution Française ; tous les écrits des philosophes des Lumières montrent l'impossibilité pour un...
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