user icon

Dissertation finale de philo

903 mots 4 pages
Montre plus
Quelle est la valeur de la philosophie? Chacun est­il philosophe?
Aristote: a.
Par conséquent, la vertu est un état décisionel qui consiste en une moyenne, fixée relativement à nous. C’est sa définition formelle et c’est ainsi que la définirait l’homme sagace. D’autre part, elle est une moyenne entre deux vices, l’un par excès, l’autre par défaut. [... ] p.116 [... ] si nous posons que l’office de l’homme est une certaine forme de vie (c’est­à­dire une activité de l’âme et des actions rationnelles), mais que s’il est homme vertueux, ses oeuvres seront parfaites et belles, [... ] le bien humain devient un acte de l’âme [... ] qui traduit la plus parfaite et la plus finale. p.71 Platon: a.
Mais si la plupart des gens prennent conscience que nous disons la vérité au sujet du philosophe, demeureront­ils hostiles aux philosphes et se manifesteront­ils de nous quand nous affirmons qu’une cité ne connaîtra jamais autrement le bonheur si l’esquisse n’en a été tracée par ces artistes peintres qui travaillent selon le modèle divin? 500e [... ] pour les objets de connaissance, ce n’est pas seulement leur cognoscibilité que manifestement ils reçoivent du bien, mais c’est leur être et aussi leur essence qu’ils tiennent de lui, même si le bien n’est pas l’essence, mais quelque chose qui est au­delà de l’essence, dans une surabondance de majesté et de puissance. 509c
L’idée du bien est rechercher par le philosophe puisque qu’elle amène à un certain bien comme le bonheur.
2) Tous sont­ils amis?
Aristote:a.
Mais quand
[l’amitié] elle se fonde sur les propres personnes elles­mêmes, l’amitié n’est évidemment possible qu’entre les hommes de bien, car les gens mauvaises ne tirent pas de joie de leurs personnes à moins de quelque avantage qui en résulte. p.419 Par ailleurs, être l’ami de beaucoup de monde ne se conçoit pas dans le cadre de l’amitié achevé, tout comme on ne peut on plus désirer de façon sensuelle beaucoup de personnes en même

en relation

  • La couleur des sentiments
    367 mots | 2 pages

    Personne ne croirait à leur amitié ; moins encore la toléreraient. Pourtant, poussées par une sourde envie de changer les choses, malgré la peur, elles vont unir leurs destins, et en grand secret écrire une histoire bouleversante. Passionnant, drôle, émouvant, La couleur des sentiments a conquis l'Amérique avec ses personnages inoubliables. Vendu à plus de deux millions d'exemplaires, ce premier roman, véritable phénomène culturel outre-Atlantique, est un pur bonheur de lecture. Il mêle sur plus de 500 pages tension et comédie dans le contexte de la ségrégation raciale aux États-Unis dans les années soixante et s'organise autour de trois personnages féminins qui se différencient par la couleur de peau, l’âge, la fonction sociale et le langage.….

    montre plus
  • Dissertation de philo
    293 mots | 2 pages

    Fils d'un père forgeron et d'une mère chasseuse, Letharion a toujours eu le goût de l'aventure. Cette envie d'évasion ne lui donna pas envie d'aller à l'école et ne reçu donc pas d'éducation scolaire durant son enfance. Il est pourtant sociable et très avenant. Pour passer le temps Letharion aide ses parents et surtout son père, ce qui lui a permit d'acquérir une force physique importante. Sa mère lui apprit le combat et le camouflage.….

    montre plus
  • Candide ou l'optimisme
    432 mots | 2 pages

    Avez-vous déjà eu des amis? Lui: Oui, mais cette personne comptait seulement sur la possibilité que j’eusses un jour du succès dans mon métier, elle ne s’est jamais réellement intéressée à moi. Et puisque personne ne se soucie guère de ma personne, j’en conclus que l’amitié n’est qu’un superflu pour mon bonheur personnel.….

    montre plus
  • Invention diderot
    1053 mots | 5 pages

    Connaître, comprendre, réfléchir. Le bien n’a pas de valeur dans la philosophie. LUI – Que m’importe la philosophie ! Elle est le bonheur des pauvres. Et mon bonheur sera celui des riches.….

    montre plus
  • Dissertation philo
    3135 mots | 13 pages

    Mon intériorité n’est-elle qu’étrangeté ? Plongés dans la vie de Clarissa Dalloway pendant le temps d’une journée, les lecteurs se trouvent exposés aux nombreuses pensées de la protagoniste, cohérentes, incohérentes, spontanées, volontaires ou même automatiques ; caractérisées par des sauts dans la syntaxe et une utilisation de la ponctuation non-conventionelle. L’auteur de ce roman (Mrs Dalloway) Virgina Woolf se rattache au mouvement artistique anglophone appelé stream of consciousness qui cherche à comprendre davantage le fonctionnement de la conscience et de ses absences plus ou moins soudaines et mystérieuses.….

    montre plus
  • Dissertation Philo finale
    1115 mots | 5 pages

    Anciennement, nos institutions d'enseignement étaient entièrement privées et réservées aux riches. C’était des religieux qui les contrôlaient. Avec le temps, nos écoles se sont démocratisées et un réseau d’écoles primaires suivies d’écoles secondaires a vu le jour. L’un des piliers de ce modèle, qui s’est constamment….

    montre plus
  • Dissertation philo
    1507 mots | 7 pages

    Explication de texte Hegel, Esthétique : Ce texte parle de la conscience de soi. Ce texte est un texte de Hegel qui est un philosophe Allemand du 19 ème siècle dont nous allons étudier l’un de ses ouvrage qui s’intitule Esthétique. Avec la conscience l'homme peut à la fois se représenter les choses mais il peut aussi se représenter lui-même, on appellera cela la conscience de soi.….

    montre plus
  • Pic de la mirandole
    333 mots | 2 pages

    propose à ses aînés ; philosophie ouverte, accueillant tout ce qui, depuis les Mystères antiques jusqu'aux religions révélées, émane de ce que l'on pourrait appeller la «volonté de vérité». L'homme est au centre de cette philosophie, en ce que le divin a déposé en lui ce «vouloir», cette volonté dont il use à sa guise, le créant « créateur de lui-même ». Et cettepuissance du vouloir, cette volonté de «se connaître soi-même», Pico la retrouve chez les Sages grecs et orientaux, mais aussi dans la kabbale juive, la pensée arabe, la scolastique et les auteurs chrétiens.….

    montre plus
  • Dissertation de philo
    1383 mots | 6 pages

    Un bel objet est-il une œuvre d’art ? Introduction : Le mot art provient du latin « ars » qui signifie technique. L’art et la technique désignent la même chose : l’ensemble des procédés par lesquels l’homme cherche à atteindre un certain résultat.….

    montre plus
  • Dissertation philo
    375 mots | 2 pages

    Insistons sur un point : plus les élèves travailleront le thème en le concevant comme un exercice de traduction d’idées et non une traduction de mots, et plus ce travail les aidera dans l’expression écrite. De même, plus les élèves accepteront d’apprendre des thèmes par cœur plutôt que de se limiter à apprendre des mots par cœur, et plus l’expression écrite sera juste et précise.….

    montre plus
  • Dissertation de philo
    255 mots | 2 pages

    Le travail est une activité humaine qui se distingue du jeu ou des loisirs, il correspond à une transformation de la nature ayant pour finalité la satisfaction de nos besoins. L’expression « gagner sa vie » signifie couramment subvenir à ses besoins, avoir un métier rémunéré capable de répondre aux premières nécessités de notre existence. Il serait difficile, de prime abord, d’associer l’expression « perdre sa vie » à la notion de travail. Pour autant si le travail doit bien être distingué du jeu c’est qu’il peut être vécu comme une contrainte et à l’extrême comme une torture.….

    montre plus
  • Dissertation Finale Philo
    924 mots | 4 pages

    16-05-2014 Dissertation finale Par Okba Meraabi Remis à Frédéric Abraham Question : Est-il acceptable de permettre le dopage génétique? Cette question pose problème aujourd’hui car il y a deux positions qu’on peut prendre face à cette enjeux, pour ou contre l’acceptabilité du dopage génétique, mais cette question pose plus clairement problème par le fait qu’il n’est pas évident de répondre oui parce que le dopage peut avoir de mauvaises répercussions sur la santé et parce que dans un cadre de compétition sportive l’utilisateur a un avantage au niveau de sa perfomance. D’autre part il n’est pas évident de répondre non car le dopage se fait par le consentement du sportif et à lui seule revient le choix de se doper ou non.….

    montre plus
  • Peut-on dire : à chacun sa verité
    999 mots | 4 pages

    Il en résulte que la philosophie se situe sur le terrain de l'idée, ce que contredit clairement la formule "à chacun sa vérité".cette formule entend signifier que chacun est libre d'avoir sa philosophie, le problème ne fait que rebondir davantage : ce serait, dans cette perspective, placer la philosophie sur le terrain de la simple opinion. Hypothèse d'autant plus absurde qu'elle va à l'encontre de la tache que la philosophie se propose depuis Platon. Il n' en demeure pas moins que plusieurs définitions de la vérité restent envisageables y compris pour….

    montre plus
  • Faut-il vouloir la vérité a tout prix ?
    2822 mots | 12 pages

    Bien que les philosophes soient souvent en désaccord les uns avec les autres sur la plupart des sujets, ils s’accordent pour dire que le but de la philosophie est la recherche de la vérité. Cependant tous ne sont pas d’accord sur le fait de la vouloir à tout prix. La vérité est une valeur universelle, ainsi il parait normal à première vue de préférer vouloir la vérité plutôt que le mensonge ou l’illusion. On peut alors se questionner sur l’utilité de la vérité ou sur la possibilité de vivre sans vérité. Ainsi, on admet que la volonté de vérité est un devoir moral ; la vérité fonde donc toutes les autres grandes valeurs et permet de combattre l’illusion.….

    montre plus
  • Toute la vérité n'est pas bonne à dire
    570 mots | 3 pages

    La philosophie, parce qu'elle recherche la vérité, pose le problème de ses conditions d'accès et des critères du jugement vrai. ANALYSE DU SUJETSENS DU SUJET : Le sujet associe deux notions contradictoires : Amour et Vérité. Comme la philosophie l'amour de la vérité tend le désir vers un objet idéal, parfait et éternel. Pourtant la vérité peut être dangereuse ou malheureuse au point de ne pas vouloir l'aimer plus que tout….

    montre plus