L’ENEIDE (vers 600 à 641)

Pourquoi évoquer les Lapithes, Ixion et Pirithoüs ?
Une roche noire, toujours sur le point de glisser, prête à tomber, les surplombe et les menace. Sur de hauts lits de fête brillent des accoudoirs d'or, et sous les yeux des damnés sont disposés des repas dignes de rois ; mais l'aînée des Furies, assise près de là, empêche les mains de toucher aux tables en surgissant soudain, torche brandie et voix tonitruante.
Ici on trouve ceux qui, leur vie durant, ont haï leurs frères, ou maltraité un père ou abusé de la confiance d'un client, la foule infinie de ceux qui, ayant amassé un trésor, l'ont couvé pour eux seuls, sans en réserver une part à leurs proches.
Et ceux qui furent abattus pour cause d'adultère, ceux qui participèrent à des guerres impies, sans crainte de manquer à la foi donnée à leurs maîtres : prisonniers, ils attendent leur punition. Ne cherche pas à connaître leur châtiment, le type de crime ou le sort qui les perdit.
Certains roulent une énorme pierre ; d'autres, enchaînés, sont suspendus aux rayons d'une roue ; l'infortuné Thésée est assis, et le restera éternellement. Phlégyas, le plus malheureux, met tout le monde en garde, prenant à haute voix les ombres à témoin :
ʻ Sur mon conseil, apprenez à être justes et à ne pas mépriser les dieux ʼ.
L'un pour de l'or a vendu sa patrie et lui a imposé un maître puissant ; à prix d'argent, il a fixé des lois ou les a abolies ; tel autre a investi la couche de sa fille, pour des noces interdites : tous osèrent un sacrilège monstrueux et jouirent de leur audace.
Non, même si je disposais de cent langues et de cent bouches, d'une voix au timbre de fer, toutes les formes de ces crimes, je ne pourrais en faire le tour, ni citer par leur nom toutes les peines."
Dès qu'elle eut fini de parler, la vieille prêtresse de Phébus dit :
« Mais, allons maintenant, prends la route et achève ton entreprise ; pressons le pas. J'aperçois les murs sortis des cheminées