Dissertation

La laideur peut-elle être une source d’inspiration pour un poète au même titre que la beauté ? Vous répondrez dans un développement organisé, en vous appuyant sur les textes du corpus, les poèmes étudiés en classe et vos lectures personnelles.

Définir la poésie n’est pas toujours une démarche aisée. Certains évoqueront la forme, d’autres les sources d’inspiration. Mais les auteurs de la Pléïade au XVI è n’apporteront évidemment pas les mêmes réponses que es Surréalistes au XXè siècle. A qui se fier don ? Ronsard, La Fontaine, Hugo, Baudelaire ou Eluard ? Faut-il se référer à l’esthétique selon Boileau, selon Breton ?

Ainsi, il peut déjà être pertinent de s’interroger sur les sources d’inspiration des poètes. Si une certaine unanimité peut se faire autour de la beauté, certains auteurs, à l’instar de Tristan Corbière et son Crapaud surprennent, choquent. « La laideur peut-elle donc être une source d’inspiration au même titre que la beauté ? » Peut-on alors parler d’esthétique de la laideur ? Dans quelles conditions ?

Par conséquent, un constat s’impose : la laideur inspire au même titre que la beauté. Cependant, sa spécificité mérite d’être étudiée. Ne faut-il pas enfin dépasser le seuil de ces inspirations qui ne suffisent pas à rendre compte de la démarche poétique ?

I/ a) Une conception traditionnelle :

La poésie semble s’accorder très naturellement aux images de la beauté qui ous entoure. Cette équivalence s’est toujours imposée comme une évidence : les poètes de l’Antiquité (Virgile, Les Bucoliques ) s’extasiaient sur la beauté de la nature mais aussi des femmes qu’ils aimaient. Ronsard s’inscrit très simpleemnt dans cette esthétique. Surnommé « Prince des poètes » (et Poète des princes…), il est devenu la référence de la poésie amoureuse. Qui n’a pas appris : « Comme on voit sur la branche au mois de mai la rose / En sa belle jeunesse, en sa première fleur / Rendre le ciel jaloux de sa vive couleur, / Quand l’Aube de ses