Dissertation Pensez vous, comme Jean de La Fontaine qu'un récit plaisant délivre plus facilement un enseignement qu'un ouvrage de réflexion ?

1301 mots 6 pages
ean de La Fontaine, né le 8 juillet 1621 est mort le 13 avril 1695. Écrivain et poète français du XVIIème siècle, il fait partie des meilleurs dans cette discipline. Il publie son premier recueil en 1668. Les fables du recueil sont des récits courts mettant en scène des animaux en donnant un esprit critique; de plus une morale y est ajoutée afin de faire passer un message. Est-ce qu'un récit plaisant délivre plus facilement un enseignement qu'un ouvrage de réflexion ?
Dans un premier temps, nous verrons quel est l'intérêt du récit plaisant, puis dans un deuxième temps quelles sont les limites du récit plaisant, et enfin quel enseignement apporte l'ouvrage de réflexion.

Le récit plaisant est une solution pour un lecteur qui n'aimerait pas les ouvrages de réflexion : grâce à ce type de récit l'auteur peut délivrer plus facilement un enseignement. Ces récits plaisants sont des apologues, qu'on retrouve sous forme de fables comme celles de La Fontaine par exemple. Il s'agit en fait de récits courts qui ont une visée argumentative. Il y a plusieurs critères qui peuvent contribuer à donner un côté plaisant au texte. Tout d'abord l'univers du conte, ce sont des choses agréables à lire et qui se comprennent facilement, notamment dans les fables de Jean de La Fontaine, où il met en scène des animaux qui dialoguent entre eux, chose totalement improbable dans la réalité. Comme dans Le Loup et l'Agneau : cette fable relate la rencontre entre un Loup et un Agneau au bord d'une rivière avec une suite tragique pour l'Agneau. C'est une situation assez épique mais qui peut aider à la compréhension puisque le but principal d'une fable est de dénoncer quelque chose pour inviter le lecteur à réfléchir sur des actes ou des principes de la société qui sont injustes. Les fables sont chacunes constituées de morale, post posée ou antéposée, implicite ou explicite mais elle est toujours présente, elle ne fait que quelques vers, généralement un ou deux ce

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