dissertation philo

282 mots 2 pages

Dissertation philosophique

Les formes de questions :

Peut-on ?  Avoir les moyens (matériellement, technologiquement, logiquement) et avoir le droit (moralement, juridiquement)

Analyser le verbe, qui traduit le véritable sens de la question.

Comprendre pourquoi on se pose cette question : l’enjeu.

Enfin après avoir pris en compte les problèmes philosophiques du sujet il faut poser une problématique qui renvois aux divers aspect du sujet.
On peut la formuler comme une alternative (Exemple : Le sujet : Peut-on réduire la morale aux mœurs, la problématique pourrait être :
Est-il possible d’assimiler la morale aux mœurs ou bien la morale est-elle irréductible aux mœurs ?
Quelles raisons incitent à penser que la conscience morale n’est que l’intériorisation des valeurs de la société ?
Quelles raisons au contraire, pousseraient à définir la conscience morale comme une instance autonome ?
Quelles sont les conséquences de l’affirmation : morale et mœurs sont une seul et même chose.

Finalement, exemple de plan pour le sujet Peut-on réduire la morale aux mœurs ?
Le soupçon pèse sur la morale
Notre conscience ne serait que l’expression, à notre insu, des mœurs qui nous entourent.
L’éducation
La pression sociale
Les intérêts économiques sociaux et politiques
L’intériorisation d’affects psychologiques
Une autonomie morale semble possible
Il existerait en l’homme une capacité de s’élever au dessus des conventions, du milieu ambiant, pour affirmer ses propres valeurs.
 Quand la morale peut elle s’affirmer contre les mœurs ? (rendre un trésor a l’état, don d’organe, rentrer dans les ordres ecclésiastiques ?)
Au nom de quel principe, quel autorité ?
Une intuition religieuse ?
L’affirmation du libre arbitre ?
L’expression de sentiments irréductibles

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La morale n'est elle qu'une convention sociale
1615 mots | 7 pages

Pour répondre à cette question nous définirons de façon précise les termes du sujet que sont la morale et les conventions sociales, puis nous nous intéresserons à l’application de la morale dans la société, enfin nous verrons si la morale est détachable des conventions sociales. Aujourd’hui, la morale peut se définir comme étant un ensemble de principes, de jugement, de règles de conduite, de devoirs, de valeurs, relatives au bien et au mal. Ces principes varient selon la culture, les croyances, les conditions de vie et les besoins de la société, c’est pourquoi comme nous l’avons vu précédemment, ils se mettent à jour en permanence, en même que la pensée des hommes qui est forgées par la société, la morale évolue.….

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Dissertation de philo
293 mots | 2 pages

Fils d'un père forgeron et d'une mère chasseuse, Letharion a toujours eu le goût de l'aventure. Cette envie d'évasion ne lui donna pas envie d'aller à l'école et ne reçu donc pas d'éducation scolaire durant son enfance. Il est pourtant sociable et très avenant. Pour passer le temps Letharion aide ses parents et surtout son père, ce qui lui a permit d'acquérir une force physique importante. Sa mère lui apprit le combat et le camouflage.….

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Propos alain
437 mots | 2 pages

Est-ce parce que la société l'ordonne que nous agissons moralement ? On pourrait être tenté de le croire dès lors que la conduite morale est l'objet d'une éducation. Pourrait-on d'ailleurs parler de bien et de mal en dehors de toute vie sociale ? Et n'est-ce pas le souci de bien s'intégrer à un groupe qui pousse aux efforts nécessaires pour vaincre ses tendances égoïstes ?….

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La Morale S Oppose T Elle N Cessairement Au D Sir
2228 mots | 9 pages

Il faut une base, des lois, des valeurs pour que les hommes aient une morale conforme à nos sociétés actuelles. La morale ne serait liée qu'à l'expérience et l'éducation, plutôt qu'à la naissance. Elle serait tiré d’un conformisme, une tendance à se conformer aux usages, à accepter les manières de penser ou d'agir du plus grand nombre, les normes sociales. Cette morale nous oblige à faire non pas l'extraordinaire mais le « normal ». Les adultes transmettent des valeurs aux enfants qui permet la mise en place de la moral : « Il ne faut pas mentir », « Ne parle pas la bouche pleine », …….

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Dissertation philo
3135 mots | 13 pages

Mon intériorité n’est-elle qu’étrangeté ? Plongés dans la vie de Clarissa Dalloway pendant le temps d’une journée, les lecteurs se trouvent exposés aux nombreuses pensées de la protagoniste, cohérentes, incohérentes, spontanées, volontaires ou même automatiques ; caractérisées par des sauts dans la syntaxe et une utilisation de la ponctuation non-conventionelle. L’auteur de ce roman (Mrs Dalloway) Virgina Woolf se rattache au mouvement artistique anglophone appelé stream of consciousness qui cherche à comprendre davantage le fonctionnement de la conscience et de ses absences plus ou moins soudaines et mystérieuses.….

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dissertation de philo
792 mots | 4 pages

Une vie heureuse est-elle une vie de plaisirs ? La vie est un phénomène biologique de la naissance à la mort. Le plaisir est une sensation agréable, durable, qui procure la satisfaction d'un besoin. La question ici est de démontrer si une vie heureuse est une vie remplie de plaisir. Dans une première partie, on démontrera qu’ une vie heureuse peut être une vie remplie de plaisir mais dans un deuxième temps on montrera qu’une….

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Dissertation philo
392 mots | 2 pages

Devoir de Philosophie Sujet 2 : Peut-on ne pas vouloir être libre ? La liberté est un mot assez vaste pour en définir mais pour cette philosophie, nous allons le définir comme étant un droit de l’homme dès sa naissance qui fait partie des lois d’aujourd’hui. Physique ou morale elle peut engendrer certaines choses ou bien peut avoir des inégalités. Mais « vouloir » peut dire aussi désirer quelque chose, décider soi-même ou montrer que nous sommes libres de faire ce qu’on a envie. La liberté de penser ou de vouloir n’est pas quelque chose qu’on a en soi même quelque chose qu’on aura en se soumettant à de difficiles exigences.….

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Dissertation philo
1565 mots | 7 pages

Ne penser qu'a soi, signifies, qu'aucunes pensée pour un autre être n'est donc présente. L'être qui ne pense qu'a soi, ne prends pas en compte, la liberté, les limites, l’identité des autres. L'être qui ne pense qu'a soi, ne penses qu'a ses propres besoins, et à ses propres désirs. On dit que cet être est un être égoïste. Seulement, prendre conscience de soi n'exige t-il de ne penser qu'à soi ?….

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dissertation philo
615 mots | 3 pages

parlons d'abord de la liberté dite sociale : elle est souvent définie de façon générale comme la liberté d'agissement, c'est un ensemble d'obligation et de droits dictée par des lois, qui servent a régir la vie en société. Mais le terme de loi inclut donc aussi une notion d'abus et si l'on définit la liberté comme « commencent la ou s’arrête celle d'autrui », on peut donc considérer qu'abuser de sa liberté c'est restreindre celle des autres car ce n'est pas parce qu'une chose est interdite par une loi quelconque qu'il est impossible de passer outre cette loi et c'est la qu'intervient la notion de justice, la justice a un rôle dans la société, le rôle de faire respecter ces lois, et de protéger la population des abus d'autrui. dans la société, on peut donc considérer que nous somme libres physiquement d'abuser ou pas de cette liberté mais en s'exposant à des sanctions pénales ce qui signifie donc que respecter ces lois tient de notre liberté morale. la liberté morale, c'est avant tout la notions de choix, c'est la liberté qui est attribuée a chaque individu de choisir ce qu'il veut faire, accomplir ou plus communément appelée « libre arbitre » mais le libre arbitre est il réel ou illusoire ? En effet, imaginons que je décide de rentrer chez moi tout nu, il faudrait alors que je mette de coté toute influence extérieure qui pourrait faire en sorte que je renonce a cette idée, le regard des autres par exemple il est clair que de par mon éducation, je sais que je serais sanctionné par la justice, montré du doigt, hué ou même insulté par les autres passant je sais aussi que par expérience je sais que j'aurais froid et alors mon choix se….

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691 mots | 3 pages

eut-on triompher de soi même? Triompher de soi même: idée d'un combat entre soi et on. Difficulté de désigner ce on qui va être victorieux du moi. Pourquoi appelle t-on ce « on » : vainqueur du moi.….

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375 mots | 2 pages

Insistons sur un point : plus les élèves travailleront le thème en le concevant comme un exercice de traduction d’idées et non une traduction de mots, et plus ce travail les aidera dans l’expression écrite. De même, plus les élèves accepteront d’apprendre des thèmes par cœur plutôt que de se limiter à apprendre des mots par cœur, et plus l’expression écrite sera juste et précise.….

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1055 mots | 5 pages

Dans notre société, l’éducation est un élément important puisqu’elle permet aux individus d’acquérir des connaissances tout en s’élevant dans la société. Alors, nous pouvons nous poser comme question la recherche de la connaissance vraie nous rend-elle plus libre? Tout d’abord, nous tenterons de démontrer que c’est possible d’être libre par la recherche de la connaissance vraie pour y parvenir nous allons étudier la position de Socrate pour ensuite, la réfuter par Calliclès pour que finalement, je puisse me prononcer sur le sujet en appuyant le point de Socrate. Tout d’abord, Socrate participe à une discussion en voulant éclairer ses interlocuteurs sur diverses questions dont la connaissance et l’ignorance.….

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Philo
9668 mots | 39 pages

La morale a trait au premier abord aux notions de bien et de mal. Elle relève de la catégorie du normatif, c'est-à-dire de la capacité humaine de juger les actes en leur attribuant une valeur. Elle polarise donc le sens de l’action humaine selon des valeurs, ce qu’indique le terme d’axiologie. Cette capacité renvoie à deux dimensions fondamentales : l’une sociologique, dans la mesure où toutes les sociétés humaines ordonnent le monde en fonction de la polarité des valeurs, même si la valorisation change (ce qui est perçu comme bon peut être considéré comme mauvais dans d’autres civilisations, à d’autres époques, selon telle ou telle….

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1383 mots | 6 pages

Un bel objet est-il une œuvre d’art ? Introduction : Le mot art provient du latin « ars » qui signifie technique. L’art et la technique désignent la même chose : l’ensemble des procédés par lesquels l’homme cherche à atteindre un certain résultat.….

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327 mots | 2 pages

Dissertation Philosophie : « Etre libre est-ce ne se soumettre à rien ? » La question « être libre est-ce ne se soumettre à rien ? » fait référence aux mots « liberté » et « soumission » qui sont d’apparence contraire mais qui peuvent pourtant être définis de façon complémentaire.….

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