Lecture analytique n°4 : Supplément au voyage de Bougainville de Diderot
Tout au long de l’année…
Supplément au voyage de Bougainville est une sorte de réécriture. Bougainville, un explorateur du XVIIIème siècle, écrit un livre « Voyage autour de Monde » où Tahiti est largement évoquée. L’œuvre de Diderot est une œuvre de fiction où il imagine un dialogue entre 2 personnages A et B occupés à commenter le discours anticolonialiste qu’un vieillard tahitien aurait tenu à Bougainville et que le navigateur n’aurait pas fait figurer dans son livre. Ainsi, ce texte est un extrait du discours du vieillard qui a été purement imaginé.

I Un réquisitoire et un plaidoyer

1Un réquisitoire contre Bougainville qui incarne le colonialiste :
-On note la prise à parti de Bougainville dès le début du texte, le vieillard l’interpelle par le tutoiement « Et toi », l’apostrophe « chef des brigands » qui est une périphrase insultante.
-L’utilisation de l’impératif «dans l’expression « écarte » suivi de l’adverbe « promptement » qui traduit l’agressivité, marque le discours polémique »
-Dés le début, Bougainville est placé dans le banc des accusés. On remarque le champ lexical de la haine « fureur » ; « féroce » ; « égorgé » qui est associé aux Européens qui sont donc nuisibles.
-Le vieillard remet en cause la puissance des Occidentaux, il rejette la notion de propriété (l5) « je ne sais ». La négation montre que cette notion de propriété est totalement étrangère aux tahitiens.
-Il remet en cause le fait que le colonialiste rejette l’autre, n’accepte pas la différence puisque l’expression « tu as tenté d’effacer de nos âmes son caractère ». Il veut montrer par là que les Européens nient la richesse de l’autre. On note l’utilisation de l’oxymore « inutile lumière » qui montre que la puissance des Européens est totalement relative et que les Tahitiens n’en ont nullement besoin.
2L’éloge du Tahitien :
-Il est apparenté au Bon Sauvage. Il est en contact avec la nature « Nous